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《追远诗为张显之赋二首·其一》全文
明 / 卢龙云   形式: 五言律诗  押[支]韵

自得阳城教,偏多狄相思

陔兰永慕风木有馀悲。

捧檄伤乌养,遗经燕贻

承恩奕叶,方信显亲时。

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诗文中出现的词语含义

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

风木(fēng mù)的意思:指人品或道德高尚,坚守正义而不受外界诱惑或压力的人。

陔兰(gāi lán)的意思:形容人的品质高尚美好。

兰生(lán shēng)的意思:形容人品质高尚、操守正直,像兰花一样清香。

木有(mù yǒu)的意思:没有

捧檄(pěng xí)的意思:捧檄指的是拿着檄文高举,表示对檄文的重视和推崇。

显亲(xiǎn qīn)的意思:显露亲情,表现亲近的关系

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

燕贻(yàn yí)的意思:指以小失大,舍本逐末。

阳城(yáng chéng)的意思:阳城是一个地名,也指的是阳光明媚、气候宜人的城市或地方。

遗经(yí jīng)的意思:指遗失经书,比喻珍贵的书籍或文化遗产因失传而令人惋惜。

奕叶(yì yè)的意思:形容事物的形状美好、光洁。

永慕(yǒng mù)的意思:永远怀念、长久思念。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

鉴赏

此诗《追远诗为张显之赋二首(其一)》由明代诗人卢龙云所作,通过细腻的情感描绘和对先人的深切怀念,展现了追思之情的深沉与真挚。

首句“自得阳城教,偏多狄相思”,开篇即点出主题,表达了在阳城教化的熏陶下,对狄姓先人的深深思念。阳城,古代地名,常被引申为道德修养的象征;狄,则指狄姓先人,此处暗含对先祖的尊敬与怀念。

“陔兰生永慕,风木有馀悲”两句,运用自然景象来寄托情感,兰花在幽谷中生长,象征着对先人的永恒怀念;而风吹过老树,留下的是无尽的哀伤,形象地描绘了思念之情的绵长与沉重。

“捧檄伤乌养,遗经重燕贻”则进一步深化了对先人的怀念。捧檄,意为手持檄文,这里借以表达对先人教导的珍视与感激;乌养,乌鸦反哺,比喻子女对父母的孝顺;遗经,遗留下来的经典著作;燕贻,燕子送礼,此处比喻先人留下的宝贵遗产。这两句通过具体情境,表达了对先人智慧与品德的敬仰以及对其教导的深刻铭记。

最后,“承恩看奕叶,方信显亲时”两句,总结了对先人的追思与感恩。奕叶,指家族繁衍,世代相传;显亲,显扬先人,彰显先人的荣耀。这两句表达了在继承先人恩泽的同时,也感受到了先人给予的荣耀与尊严,是对先人深远影响的肯定与感慨。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和具体情境的叙述,深情地表达了对先人的怀念与敬仰,以及在传承先人智慧与美德过程中的感悟与思考,展现了深厚的文化底蕴和情感深度。

作者介绍

卢龙云
朝代:明

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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