百六（bǎi liù）的意思：形容人的行为放荡不羁，不受拘束。

苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。

朝廷（cháo tíng）的意思：指国家政权的中心，也可以指官方机构或政府。

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

大横（dà héng）的意思：指强势地占据主导地位或横行霸道的状况。

厄运（è yùn）的意思：指不幸遭遇的困难和灾祸。

寰区（huán qū）的意思：广阔的地区，指整个世界或范围较大的地域

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天书（tiān shū）的意思：指难以理解或难以解读的文字或符号。

薰风（xūn fēng）的意思：指风吹过后，留下的芳香气味。

一事（yī shì）的意思：指做事没有任何成果，一无所获。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

游田（yóu tián）的意思：指人在田间游玩，比喻过着闲散无所事事的生活。

运行（yùn xíng）的意思：指事物按照一定规律或方式进行运转、运动。

重离（zhòng lí）的意思：指重逢离别的人或事，也可指离别重逢。

这首诗是明代王鏊所作的《志喜和秉之韵（其二）》。诗中运用了丰富的象征与隐喻，表达了对国家政治稳定、君主英明以及天下太平的美好愿景。

首句“天书夜下罢游田”，以“天书”象征帝王的旨意或圣谕，夜晚降临，暗示着重要决策或变革的到来，而“罢游田”则可能暗指停止了某种闲散或非正式的活动，转而关注国事。整体营造了一种静谧而庄重的氛围。

“斗觉薰风入舜弦”一句，通过“斗”字引出星辰，暗示时间的变化；“薰风”指的是温暖和煦的春风，这里用来形容圣明君主的恩泽如同春风般惠及四方；“舜弦”则是借用了古代传说中的音乐神，比喻君主的德政如同美妙的乐章，深入人心。

“郢邸一朝潜忽现，苍生四海负皆蠲”描绘了突然之间，原本隐藏的贤能之士显现出来，为国家效力，同时，百姓的负担得以减轻，生活得到改善。这反映了诗人对于人才涌现和民生改善的期待。

“大横已协重离兆，厄运行辞百六年”中，“大横”可能是指国家的稳定局面，“重离兆”则可能暗指太阳初升的景象，象征光明与希望；“厄运行辞百六年”则可能是在说过去的困难时期已经过去，国家将迎来一百年的繁荣昌盛。

最后，“从此寰区无一事，朝廷尤望任惟贤”表达了诗人对于未来国家和平稳定的美好祝愿，同时也寄希望于朝廷能够任用贤能，治理国家。

整首诗通过丰富的象征与隐喻，展现了诗人对于国家政治清明、社会和谐、人民幸福的深切期盼，以及对于贤能治国理念的坚定信念。