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《龙兴白云禅师挽词·其一》全文
明 / 释妙声   形式: 五言律诗  押[微]韵

振锡朝天去,归来独掩扉。

翰林曾颂橘,刺史亦留衣。

行道陈迹,遗言可表微

重来法云地,犹想雨华飞。

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诗文中出现的词语含义

表微(biǎo wēi)的意思:表面上微小,实际上重要。

朝天(cháo tiān)的意思:指向上延伸,直立而高耸。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

法云(fǎ yún)的意思:指法律的威严和权威。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

翰林(hàn lín)的意思:指官员、文人的集合,也代表学问渊博、才华出众的人群。

行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。

雨华(yǔ huá)的意思:雨华是一个由雨和华两个字组成的成语,含义是指雨中的花朵,比喻不畏艰险,能在逆境中迎难而上,展现出坚强的意志和美好的品质。

振锡(zhèn xī)的意思:指振奋振作,积极行动,努力进取。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

法云地(fǎ yún dì)的意思:法律如云,覆盖整个地面。形容法律严密,无处可逃。

鉴赏

这首诗是明代僧人释妙声为龙兴白云禅师所作的挽词之一,表达了对禅师崇高的敬意和深切的怀念。首句“振锡朝天去”,描绘了禅师持锡杖前往修行的神圣形象,暗示其追求佛法的坚定决心。次句“归来独掩扉”则写禅师归隐后的寂寥,凸显出他超脱尘世的修行生活。

第三句“翰林曾颂橘”,提到翰林官员对禅师的赞誉,可能是对其智慧和德行的肯定,以橘寓禅师的高洁品格。第四句“刺史亦留衣”,进一步展现禅师在地方官府中的影响力,连刺史都对他表示敬意,赠衣相留。

第五、六句“行道空陈迹,遗言可表微”,表达对禅师生前事迹的追忆,虽然足迹已消失,但他的教诲如同微言大义,深入人心。最后一句“重来法云地,犹想雨华飞”,诗人想象自己重回禅师的道场,仍能感受到他如雨花般的精神传承,富有诗意地表达了对禅师精神世界的赞美和怀念。

整体来看,这首诗情感真挚,语言简洁,通过描绘禅师的生平事迹和影响,展现了对禅师的深深敬仰与缅怀。

作者介绍

释妙声
朝代:明

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