颂古一○一首·其三十九(宋·释子淳)原文|全文|注释|赏析

《颂古一○一首·其三十九》全文

宋 / 释子淳形式: 偈颂押[灰]韵

多是从人学得来，一生空把口胡开。

欲穷此片虚明地，七佛前前总不该。

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诗文中出现的词语含义

不该（bù gāi）的意思：表示某种情况或行为不应该发生或不应该存在。

从人（cóng rén）的意思：遵循众人的意见或行动，没有独立思考和主见。

得来（de lái）的意思：指得到、获得。

口胡（kǒu hū）的意思：指无中生有、胡编乱造的言辞或谈论。

七佛（qī fó）的意思：指佛教中七位具有特殊地位和功德的佛陀。

人学（rén xué）的意思：指人们通过学习来提高自己的知识和能力。

虚明（xū míng）的意思：指表面上光明正大，实际上虚伪欺人。

一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释子淳所作的《颂古》系列中的第三十九首。诗的内容主要表达了对空性智慧的追求和对盲目言说的批评。首句“多是从人学得来”暗示了知识和智慧往往源于他人的教导，但诗人认为这种学习过程中可能存在误解或误传。次句“一生空把口胡开”则直接批评那些空谈无物、随意发言的人，指出他们的言论往往是空洞无益的。

诗的后两句“欲穷此片虚明地，七佛前前总不该”进一步深化主题，"虚明地"指的是佛教中所说的空灵智慧，诗人认为想要真正理解和穷尽这种智慧，即使是历经七佛（象征着无数世的修行），也不应轻易开口，因为真正的领悟需要内心的清净和深思，而非口头上的炫耀或妄语。

总的来说，这首诗以简洁的语言揭示了佛教中关于言语与智慧关系的深刻见解，强调了实践和内省的重要性。

作者介绍: 释子淳
朝代：宋

释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。