《六祖传付偈颂·其一五祖》全文
- 鉴赏
此诗出自宋代诗人黄裳之手，名为《六祖传付偈颂（其一）五祖》。诗中以“情种”开篇，巧妙地将情感与宇宙万物相融合，探讨了情感与存在之间的关系。接着，“还并四事得无生”，进一步阐述了情感与生命、存在之间的复杂联系，暗示着在情感的流转中，生命的意义和价值得以体现，而“四事”可能指的是生活中的四种基本活动或状态，强调了情感在人生各个层面的作用。
后两句“字虽不识人休笑，壁上留题已可惊”，则以一种幽默而深沉的方式，表达了对无知者或外行人对深刻思想或艺术作品的误解或忽视的反思。即使文字难以被理解，但通过在墙壁上留下题字，仍能引起人们的关注与思考，展现出艺术或智慧的影响力，即便是在最不经意的场合也能触动人心。
整体而言，这首诗通过简练的语言，探讨了情感、生命、认知与艺术之间的深刻关联，以及它们如何在日常生活中展现其力量和意义。黄裳以其独特的视角和深刻的洞察力，为读者提供了一次关于自我、世界和存在的深度思考之旅。
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征妇怨
嫁君苦太迟，别君苦太早。
官行有程期，不得暂相保。
妾有嫁时衣，金缕光葳蕤。
送君即远道，数日望君归。
君去竟何许，君归竟何长。
昔为胶与漆，今为参与商。
朝看云间雁，暮看水底鱼。
雁鱼过几许，何处寄君书。
有食不下咽，有衣不被体。
夜回九转肠，日下千行泪。
阶前萱草长，奁内粉黛空。
萱草不解忧，粉黛为谁容。
人生若朝露，颜色岂长好。
况乃怀忧愁，忧愁复易老。
及春不开花，结子待何时。
君在须早归，妾在长相思。
妾不愿君富贵，妾只愿君贱贫。
贱贫足相保，富贵多弃旧。
妾不愿君成功，妾只愿君早归。
早归及年少，功成妾已老。
君去妾二八，容颜花莫如。
肌白不著粉，色红不施朱。
即今君尚未酬勋，妾年二十已有馀。
《征妇怨》【宋·周行己】嫁君苦太迟，别君苦太早。官行有程期，不得暂相保。妾有嫁时衣，金缕光葳蕤。送君即远道，数日望君归。君去竟何许，君归竟何长。昔为胶与漆，今为参与商。朝看云间雁，暮看水底鱼。雁鱼过几许，何处寄君书。有食不下咽，有衣不被体。夜回九转肠，日下千行泪。阶前萱草长，奁内粉黛空。萱草不解忧，粉黛为谁容。人生若朝露，颜色岂长好。况乃怀忧愁，忧愁复易老。及春不开花，结子待何时。君在须早归，妾在长相思。妾不愿君富贵，妾只愿君贱贫。贱贫足相保，富贵多弃旧。妾不愿君成功，妾只愿君早归。早归及年少，功成妾已老。君去妾二八，容颜花莫如。肌白不著粉，色红不施朱。即今君尚未酬勋，妾年二十已有馀。
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复用前韵奉酬梦符学录
子卿五言法，气格厉劲秋。
绵绵武功裔，尚不废箕裘。
洒然落妙语，一破万古忧。
文章本道德，作者通神谋。
惜其命不达，白首犹饭牛。
学者愿识面，或比韩荆州。
儒冠真误身，未免妻子愁。
长安游侠儿，生不辨田畴。
儒有不黔突，此辈饫珍羞。
左右夹燕赵，出入跨骐骝。
富贵即称贤，宁辨清浊流。
乃知读万卷，不如持尺矛。
斯言虽有激，亦为智者投。
古人愿执鞭，如或不可求。
君看授业生，已为公与侯。
飒然灌园翁，零落守旧丘。