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《摸鱼儿.送张总领》全文
宋 / 魏了翁   形式: 词  词牌: 摸鱼儿

年来、几番拜疏。但言归去归去。

问归有底匆忙事,得恁陈情良苦。天未许。

将花绶藻衣,为插仪庭羽。掉头不顾

白发翁儿,本来天分不是折腰具。从头数。

多少汉庭簪组滔滔车马成雾。

争如祖帐东门外,父子缥缥高举

峨眉下、有几许湖山,无著春风处。留君不住

远景楼前,追陪杖屦,莫忘却、别时语

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诗文中出现的词语含义

拜疏(bài shū)的意思:指恭敬地向别人请教、请教他人意见或帮助。

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不顾(bù gù)的意思:不顾意味着不顾及、不考虑,表示不顾一切地去做某事。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

陈情(chén qíng)的意思:陈述情感、表达心情

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

匆忙(cōng máng)的意思:草率、仓促的行动或态度。

从头(cóng tóu)的意思:从开始到结束,从头至尾。

掉头(diào tóu)的意思:改变方向,回头

东门(dōng mén)的意思:指离开、出走、辞职等意思。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

峨眉(é méi)的意思:形容山势高耸、峰峦叠嶂。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

高举(gāo jǔ)的意思:高举意指将物体或思想高高举起,象征着高度重视、支持或赞扬。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

汉庭(hàn tíng)的意思:指朝廷、官府,也泛指政府机关。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少

良苦(liáng kǔ)的意思:指良苦的心情或艰辛的努力。

念白(niàn bái)的意思:指口头上的解释、说明或抱怨。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

缥缥(piāo piāo)的意思:形容物体或景象稀疏、飘渺、若隐若现。

去归(qù guī)的意思:指事物离开原来的位置、状态或归属,然后回到原来的位置、状态或归属。

时语(shí yǔ)的意思:指能够体现时代精神和价值观的语言,言辞或观点。

滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

天分(tiān fèn)的意思:指人天生具备的才能或本领。

忘却(wàng què)的意思:指遗忘或淡忘某事或某人。

言归(yán guī)的意思:指说话归纳到一起,总结出结论或回答问题。

有底(yǒu dǐ)的意思:有底指有底气或有把握,表示有自信心或有把握做某件事情。

远景(yuǎn jǐng)的意思:远大的前景或展望

簪组(zān zǔ)的意思:指人的头发梳理整齐,组织得当。

杖屦(zhàng jù)的意思:指代老年人的步履缓慢,需要拄着拐杖行走。

折腰(zhé yāo)的意思:低头、弯腰行礼或表示恭敬。

争如(zhēng rú)的意思:争相如此,争先恐后

追陪(zhuī péi)的意思:陪伴在一起,跟随着一起走。

祖帐(zǔ zhàng)的意思:指祖先留下的家业、遗产或家族的传统。

鉴赏

这首宋词《摸鱼儿·送张总领》是魏了翁所作,表达了对友人张总领的离别之情以及对仕途官场的淡泊态度。词中,作者以“知年来、几番拜疏”开篇,描绘了友人频繁上疏归隐的场景,显示出他对官场生活的厌倦和对自然生活的向往。

“问归有底匆忙事,得恁陈情良苦”一句,表达了对友人为何急于归去的疑问,认为他的内心有深深的苦衷。接下来,“天未许”三句,通过比喻,暗示了朝廷并未允许他归隐,暗示了官场的束缚和无奈。

“掉头不顾”至“不是折腰具”,进一步表达了作者对权势的不屑,宁愿保持清高,不愿屈服于官场。“从头数”以下,作者回忆起友人在官场的生涯,感叹其身陷繁杂的公务,而“滔滔车马成雾”则形象地描绘了官场的喧嚣与浮躁。

“争如祖帐东门外,父子缥缥高举”描绘了一幅理想化的画面,想象友人一家远离尘世,过着超然的生活。“峨眉下”两句,赞美了友人选择的山水之地,暗示那里才是真正的归宿。

最后,“留君不住”至“莫忘却、别时语”,表达了对友人的挽留之意,希望他在享受湖山之乐的同时,不要忘记他们之间的友情和临别时的叮嘱。

整体来看,这首词情感真挚,既有对友人的深情厚谊,又有对官场生活的深刻反思,展现了作者对自由生活的向往和对人生价值的独特理解。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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