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《访李真人不遇》全文
元 / 虞集   形式: 七言律诗  押[删]韵

退朝花底佩珊珊,去访真人晓出关

芳草迷行径古,长松深护步廊閒。

苍龙挟雨得瑶简白鹿穿云致玉环

如到天坛月影,定知清露满人间。

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诗文中出现的词语含义

白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。

步廊(bù láng)的意思:指行走的通道或廊道,也用来形容人的行走姿势。

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

朝花(cháo huā)的意思:指昙花一现、短暂的美好或成功。

出关(chū guān)的意思:离开关卡,出境或出城。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

访真(fǎng zhēn)的意思:探求真理,寻找真相。

满人(mǎn rén)的意思:指清朝时期的满族人。

迷行(mí xíng)的意思:迷失方向,走错路。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

珊珊(shān shān)的意思:形容女子的美丽、娇媚。

天坛(tiān tán)的意思:天坛是指中国北京市的一座古代宗教建筑,也是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。在成语中,天坛常用来比喻高尚的品德、崇高的理想或者纯洁的心灵。

退朝(tuì cháo)的意思:指皇帝或高官下朝,结束一天的政务工作。

行径(xíng jìng)的意思:指一个人的行动、举止和品德。

瑶简(yáo jiǎn)的意思:

道教所用的玉简。 唐 李商隐 《戊辰会静中出贻同志》诗:“瑶简被灵誥,持扶开七门。” 冯浩 注:“瑶简,玉简。道书习见。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“瑶简重,羽衣轻,金童双引到 通明 。”参见“ 玉简 ”。

玉环(yù huán)的意思:指美玉制成的环,比喻美好的事物。

月影(yuè yǐng)的意思:指月光下的影子,比喻不真实、虚幻的事物。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位访友者清晨探访隐士李真人的场景,充满了神秘与宁静的氛围。首句“退朝花底佩珊珊”,以细腻的笔触勾勒出访者在花丛中缓缓行走,佩饰轻摇的景象,营造出一种闲适而优雅的氛围。接着,“去访真人晓出关”点明了访者的目的地和时间,早晨探访隐居的真人,充满了对未知的期待与敬仰。

“芳草欲迷行径古,长松深护步廊閒”两句,通过描写古老的路径被茂盛的芳草遮掩,以及四周高大的松树为访者的行走提供庇护,进一步渲染了环境的幽静与古老,仿佛带人穿越时空,体验到一种远离尘嚣的宁静。

“苍龙挟雨得瑶简,白鹿穿云致玉环”则运用了神话般的元素,苍龙携带着珍贵的瑶简,白鹿穿越云雾带来玉环,这些象征性的描述不仅增添了故事的神秘色彩,也暗示着访者所追寻的不仅仅是物质上的宝物,更是一种精神上的指引或启示。

最后,“如到天坛看月影,定知清露满人间”以天坛的月影和清露作为比喻,表达了即使在访者未能直接见到李真人的情况下,也能感受到其深远的影响和宇宙间的和谐之美。整首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了访者对隐逸生活的向往,以及对自然与超然境界的追求,充满了哲理性和审美情趣。

作者介绍
虞集

虞集
朝代:元   字:伯生   号:道园   生辰:1272~1348

虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 
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