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《醉里》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 七言律诗  押[麻]韵

道人天地便为家,惯见溪山眼不花

月光中诗世界,松风影酒生涯。

醒时吟笑扬州鹤梦见常骑月府蟆。

是则官家好爵此生只合胡麻

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拼音版原文全文
zuì
sòng / báichán

dàoréntiān便biànwèijiāguànjiànshānyǎnhuā

zhúyuèguāngzhōngshīshìjièsōngfēngyǐngjiǔshēng

xǐngshíyínxiàoyángzhōumèngjiànchángyuèma

shìguānjiāhǎojuéshēngzhīfàn

诗文中出现的词语含义

不花(bù huā)的意思:指不花费金钱,也可理解为节约或省吃俭用。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

风影(fēng yǐng)的意思:风吹动树叶或其他物体时所产生的影子,比喻事物的短暂或虚幻。

官家(guān jiā)的意思:指官府、政府机关。

好爵(hǎo jué)的意思:指品德高尚、行为端正的人。

胡麻(hú má)的意思:指琐碎烦杂的事情或麻烦事。

酒生(jiǔ shēng)的意思:指酒精的产生,也引申为酒劲逐渐上头。

梦见(mèng jiàn)的意思:指在梦中看到或遇到某种事物。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

山眼(shān yǎn)的意思:山的眼睛,指山脉中最高的峰或最高的位置。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

是则(shì zé)的意思:表示事物的确实或肯定。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

月光(yuè guāng)的意思:指月亮的光,也比喻没有积蓄或手头拮据。

月府(yuè fǔ)的意思:指月亮的府邸,比喻月亮。

只合(zhī hé)的意思:只适合某种特定情况或条件。

竹月(zhú yuè)的意思:指竹子在月光下显得更加青翠美丽,比喻人在清贫中依然保持高尚的品德和气质。也用来形容人的修养高深。

扬州鹤(yáng zhōu hè)的意思:形容人的风度高雅,举止优美。

注释
道人:指修道之人。
惯见:习惯于看见。
溪山:山川溪流。
眼不花:眼睛不会因看多了而感到疲劳。
竹月光:竹林中的月光。
诗世界:充满诗意的世界。
松风影:松树下的风影。
酒生涯:饮酒度日的生活。
扬州鹤:比喻超脱世俗的自由生活。
月府蟆:月宫中的蛤蟆,象征仙境。
官家:朝廷或官府。
縻好爵:给予优厚的官职。
饭胡麻:以芝麻为食,表示简朴生活。
翻译
道士视天地如家,常在山水间眼睛不觉疲劳。
在竹林月色中,诗人创作的世界里,松林风影下过着饮酒的生活。
醒来时吟诗笑谈,像扬州的鹤一般自由,梦中常骑着月宫的蛤蟆。
虽然官府给予优厚的待遇,但我的一生只想吃些芝麻这样的简单生活。
鉴赏

这首诗描绘了一个道人对自然的融入与享受,以及他超脱世俗、自在生活的情景。首句“道人天地便为家”表达了一种与宇宙合一的境界,道人视天地为自己的家园,这是一种超然物外的精神状态。

接着,“惯见溪山眼不花”则透露出道人对自然美景的熟视无奇,但这并不意味着他的感受变得平淡,而是他对这些美景的欣赏已经达到了从容不迫、自然而然的境界。

“竹月光中诗世界”和“松风影里酒生涯”两句,描绘了道人在竹林之下、月光的照耀下吟咏诗词,在松树的摇曳中品味着酒的甘醇。这里的“诗世界”和“酒生涯”暗示了一种精神上的满足和快乐,显示出道人对文学与饮酒这两大生活享受的热爱。

“醒时吟笑扬州鹤,梦见常骑月府蟆”则展示了道人的自由与超脱。在清醒时,他能够像扬州的鹤一样自在地歌唱;在梦中,他又能乘坐着蟾蜍之类的神异生物游历月宫,这些形象都体现了一种超越世俗束缚的精神飞翔。

最后,“是则官家縻好爵, 此生只合饭胡麻”表达了道人对世俗功名利禄的看破与放弃。他认为这种追求只适合于那些执着于官职和爵位的人,而他自己,则更愿意过一种简单、自然的生活,象征性地用“饭胡麻”来表示这份宁静而淡泊的心态。

总体来说,这首诗通过对道人生活状态的描绘,展现了一个超脱物质欲望、追求心灵自由与自然和谐共生的理想境界。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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