- 诗文中出现的词语含义
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大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑
大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。
低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
且莫(qiě mò)的意思:表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话,暂时保持安静或不要妄动。
去后(qù hòu)的意思:表示某人或某物离开后的状态或情况。
通彻(tōng chè)的意思:彻底明白,深入了解事物的本质。
头边(tóu biān)的意思:指身体的上半部分,特指头部。
与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。
圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。
- 鉴赏
这首诗名为《颂古十八首·其七》,作者是宋代的佛教僧侣释师一。诗的内容以禅宗的修行和领悟为主题,通过日常生活的描述来传达深刻的哲理。
"孰云意在钁头边",这里的"钁头"通常象征着修行中的障碍或困难,诗人暗示修行者的心意并不在于外在的艰难,而是内在的觉悟和解脱。
"一击圆通彻大千","一击"象征着顿悟的瞬间,"圆通"代表了心性的圆满通达,"大千"则指宇宙间的一切。这一句表达了修行者通过一次深刻的领悟,洞察了事物的本质,超越了世俗的界限。
"大笑低头归去后",诗人以大笑表达内心的喜悦和解脱,低头则可能寓意谦逊或放下自我。归去,意味着回归本心,不再受外界所困。
"饥餐且莫与人传",最后一句劝诫人们,即使饱食,也不要急于与他人分享这份领悟,因为真正的智慧是内在的,无需外露。
整首诗寓言深刻,语言简洁,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
- 作者介绍
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为贾谧作赠陆机诗
肇自初创,二仪絪缊。粤有生民,伏羲始君。
结绳阐化,八象成文。芒芒九有,区域以分。
神农更王,轩辕承纪。画野离疆,爰封众子。
夏殷既袭,宗周继祀。绵绵瓜瓞,六国互峙。
强秦兼并,吞灭四隅。子婴面榇,汉祖膺图。
灵献微弱,在涅则渝。三雄鼎足,孙启南吴。
南吴伊何,僣号称王。大晋统天,仁风遐扬。
伪孙衔璧,奉土归疆。婉婉长离,凌江而翔。
长离云谁,咨尔陆生。鹤鸣九皋,犹载厥声。
况乃海隅,播名上京。爰应旌招,抚翼宰庭。
储皇之选,实简惟良。英英朱鸾,来自南冈。
曜藻崇正,玄冕丹裳。如彼兰蕙,载采其芳。
藩岳作镇,辅我京室。旋反桑梓,帝弟作弼。
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廊庙惟清,俊乂是延。擢应嘉举,自国而迁。
齐辔群龙,光赞纳言。优游省闼,珥笔华轩。
昔余与子,缱绻东朝。虽礼以宾,情通友僚。
嬉娱丝竹,抚鞞舞韶。修日朗月,携手逍遥。
自我离群,二周于今。虽简其面,分著情深。
子其超矣,实慰我心。发言为诗,俟望好音。
欲崇其高,必重其层。立德之柄,莫匪安恒。
在南称柑,度北则橙。崇子锋颖,不颓不崩。
《为贾谧作赠陆机诗》【魏晋·潘岳】肇自初创,二仪絪缊。粤有生民,伏羲始君。结绳阐化,八象成文。芒芒九有,区域以分。神农更王,轩辕承纪。画野离疆,爰封众子。夏殷既袭,宗周继祀。绵绵瓜瓞,六国互峙。强秦兼并,吞灭四隅。子婴面榇,汉祖膺图。灵献微弱,在涅则渝。三雄鼎足,孙启南吴。南吴伊何,僣号称王。大晋统天,仁风遐扬。伪孙衔璧,奉土归疆。婉婉长离,凌江而翔。长离云谁,咨尔陆生。鹤鸣九皋,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。爰应旌招,抚翼宰庭。储皇之选,实简惟良。英英朱鸾,来自南冈。曜藻崇正,玄冕丹裳。如彼兰蕙,载采其芳。藩岳作镇,辅我京室。旋反桑梓,帝弟作弼。或云国宦,清涂攸失。吾子洗然,恬淡自逸。廊庙惟清,俊乂是延。擢应嘉举,自国而迁。齐辔群龙,光赞纳言。优游省闼,珥笔华轩。昔余与子,缱绻东朝。虽礼以宾,情通友僚。嬉娱丝竹,抚鞞舞韶。修日朗月,携手逍遥。自我离群,二周于今。虽简其面,分著情深。子其超矣,实慰我心。发言为诗,俟望好音。欲崇其高,必重其层。立德之柄,莫匪安恒。在南称柑,度北则橙。崇子锋颖,不颓不崩。
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灵菊篇效陆平原
灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。
春露不染色,秋霜不改条。
三泉漱玄根,九阳晞素苗。
衡星散光晶,香气何飘飘。
东林生玉树,西畹生兰翘。
懿此葳蕤茂,感彼芸黄凋。
采为仙人食,千载通一朝。
金童酌霞醴,神女弹云璈。
顾视西王母,翠发如陵苕。