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《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩·其二》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

我闻紫微公,润色东里

道阻未识面驰心极云驶。

及此襄汉游,黄堂见名氏

乃知吏民上,屹若楚山峙。

不以外自殊,夙兴酬寄委。

陶瓦穷阎,长堤矗江涘

陋彼绳墨拘,畏首复畏尾。

坐令焚溺馀,衣食就安址。

流泽羊杜,如水注无底

念兹智略成,愚者岂同履。

胡为溪水啸咏送寒晷。

虚涵万象幽,清绝尘滓

想公溪上心,所得似夫子

岁律峥嵘抚事尔耳

鼓枻浮沉观鱼谢竿饵。

应怜柳司马爱身桐梓

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诗文中出现的词语含义

爱身(ài shēn)的意思:指珍爱自己的身体,关注健康。

不以(bù yǐ)的意思:不把...视为

尘滓(chén zǐ)的意思:指尘土和杂质,比喻不值得重视的东西或人。

驰心(chí xīn)的意思:心中的愿望或目标得以实现

酬寄(chóu jì)的意思:回报寄送

楚山(chǔ shān)的意思:指楚国的山,用来比喻高耸险峻的山峰或山岭。

得似(de sì)的意思:像是、仿佛

东里(dōng lǐ)的意思:指东方的地方或地点。

尔耳(ěr ěr)的意思:指对别人的言语或者意见不予理睬或不加以重视。

焚溺(fén nì)的意思:形容迷恋、沉溺于某种事物而无法自拔。

浮沉(fú chén)的意思:形容人或事物时而成功,时而失败,不稳定的状态。

抚事(fǔ shì)的意思:抚慰事物,安抚事态,解决问题。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

鼓枻(gǔ yì)的意思:鼓励、激励

观鱼(guān yú)的意思:观察鱼儿游动。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

寄委(jì wěi)的意思:指把自己的希望和愿望寄托在他人身上,委托他人帮助实现。

江涘(jiāng sì)的意思:指水流湍急,波涛汹涌的样子。

吏民(lì mín)的意思:指官员和百姓,泛指统治者和被统治者。

聊尔(liáo ěr)的意思:聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。

流泽(liú zé)的意思:指水流的润泽之意,比喻善行、善事给人带来的好处或利益。

名氏(míng shì)的意思:指名声、声誉。形容人的名声很大、很响亮。

清绝(qīng jué)的意思:形容清幽绝世,超凡脱俗。

穷阎(qióng yán)的意思:形容穷困潦倒。

润色(rùn sè)的意思:修饰或改进以使之更加完美

上心(shàng xīn)的意思:用心关注、认真对待

绳墨(shéng mò)的意思:比喻规矩、法度、纪律等。

识面(shí miàn)的意思:识别人的面相和表情,以推测其内心思想和真实意图。

水注(shuǐ zhù)的意思:形容水流迅速喷涌的样子。

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

夙兴(sù xīng)的意思:早起

岁律(suì lǜ)的意思:岁月的规律或节奏。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

陶瓦(táo wǎ)的意思:指平庸、普通、不起眼的人或事物。

桐梓(tóng zǐ)的意思:指友谊深厚,情意深长。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

无底(wú dǐ)的意思:没有底部,没有底线。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

啸咏(xiào yǒng)的意思:高声歌颂

虚涵(xū hán)的意思:虚假的言辞,空洞的表达。

羊杜(yáng dù)的意思:指人们在困境中相互扶持、携手合作的精神。

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

以外(yǐ wài)的意思:表示除了某个范围或者某种情况之外的其他情况。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

愚溪(yú xī)的意思:指愚昧无知、浅薄无才能的人。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

智略(zhì lüè)的意思:智慧和计谋

紫微(zǐ wēi)的意思:指天文学中的紫微星,也用来比喻权势显赫的人。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邹浩对友人邢舍人的和诗,主题围绕着对友人所居愚溪的赞美与敬仰。诗中描绘了愚溪的自然美景,以及溪边居民的生活状态,展现了诗人对友人智慧与品德的钦佩。

首句“我闻紫微公,润色迈东里”,以“紫微公”比喻友人,赞誉其才华横溢,超越常人。接着“道阻未识面,驰心极云驶”表达了诗人虽未能亲自相见,但心中对其充满向往之情。

“及此襄汉游,黄堂见名氏”描述了诗人与友人在襄阳汉水边相遇的情景,通过友人的名字,进一步展现其名声远播。接下来的“乃知吏民上,屹若楚山峙”则赞美友人治理地方的才能,如同稳固的山岳,不可动摇。

“不以外自殊,夙兴酬寄委”表明友人不因外界评价而改变自我,早起晚归,用心处理政务。接着诗人描绘了愚溪周围的景象,“陶瓦焕穷阎,长堤矗江涘”,展现了溪边居民生活的和谐与安定。

“陋彼绳墨拘,畏首复畏尾”是对愚溪周围环境的赞美,暗示友人的治理让这里摆脱了束缚,人们生活自由自在。最后,“流泽配羊杜,如水注无底”将友人的恩泽比作源源不断的流水,深不可测。

“念兹智略成,愚者岂同履”表达了对友人智慧的敬仰,认为其成就并非普通之人所能达到。“胡为愚溪水,啸咏送寒晷”则是诗人借溪水的啸声表达自己内心的感慨,时间流逝,岁月静好。

“虚涵万象幽,清绝一尘滓”描绘了溪水的清澈与包容,仿佛能容纳世间万物,纯净无瑕。“想公溪上心,所得似夫子”表达了诗人对友人心境的揣摩,认为其内心如同圣贤一般。

“岁律方峥嵘,抚事聊尔耳”提到时光飞逝,诗人借此抒发对友人成就的感慨。“鼓枻得浮沉,观鱼谢竿饵”则是诗人想象自己在溪边垂钓,享受宁静的时光。

“应怜柳司马,爱身异桐梓”最后以对友人的关心结束,希望友人能像爱护自己的生命一样,珍惜身体,远离危险。

整首诗通过对愚溪自然风光的描绘,以及对友人品德与智慧的赞美,展现了诗人对友人的深厚情感与敬意。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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