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《挽罗榷院子远·其一》全文
宋 / 刘应凤   形式: 七言律诗  押[东]韵

共说门庭王谢盛,谁知骨相岛郊穷。

躬行自得前贤法,家礼犹还三代风。

脚迹肯随权要出,头衔宁与浊流同。

湖山寒食新鬼地下何颜见此翁。

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诗文中出现的词语含义

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

躬行(gōng xíng)的意思:亲自实践,身体力行

骨相(gǔ xiāng)的意思:指一个人的相貌、气质和骨骼结构,可以显示出他的性格、命运和潜力。

寒食(hán shí)的意思:指寒食节,也指寒食节期间的寒食禁火。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

家礼(jiā lǐ)的意思:指家庭中的礼节、规矩。

脚迹(jiǎo jì)的意思:指人留下的足迹,也比喻事物的痕迹。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

前贤(qián xián)的意思:指古代有才德的先贤和前辈人物。

权要(quán yào)的意思:权力和地位的重要要素;重要的人物或关键人物。

三代(sān dài)的意思:指祖父、父亲和子孙三代人。

头衔(tóu xián)的意思:指人的职位、地位或称号。

王谢(wáng xiè)的意思:王谢是指王朝和诸侯的名字,代表着权势和地位。在成语中,王谢常用来比喻权贵富有的人家。

新鬼(xīn guǐ)的意思:指新来的人或新手,也可用来形容某个领域中的新人。

浊流(zhuó liú)的意思:比喻邪恶的势力蔓延,社会风气败坏。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

注释
王谢:古代两大名门望族。
骨相:指人的出身或命运。
权要:有权势的重要人物。
浊流:比喻污浊的社会风气。
寒食:清明前一天,古人有禁火、扫墓的习俗。
新鬼:指刚去世的人。
此翁:指诗人自己。
翻译
人们常言王谢两家门第显赫,谁能料到他竟出身偏远海岛贫寒。
他亲身实践,遵循前贤的法则,家中礼仪保持着三代相传的淳朴风气。
他的足迹不愿随权贵而动,宁愿保持清高,不与世俗同流合污。
清明时节,湖山间多是新添的亡魂,他们在地下又怎能面对这样的自己呢?
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、返璞归真的生活状态。"共说门庭王谢盛"一句,通过对古时王、谢两大家族繁华门第的提及,反衬出诗人对现实社会的不满和超然物外的态度。接着,"谁知骨相岛郊穷"表达了诗人对世俗名利的淡漠,以及内心深处对于隐逸生活的向往。

"躬行自得前贤法"一句,展示了诗人在精神上追随古代圣贤的步伐,寻求一种超越物欲的自由。"家礼犹存三代风"则透露出诗人对于古代理想社会秩序和道德规范的怀念。

接下来的两句"脚迹肯随权要出,头衔宁与浊流同"表达了诗人的决心,即便是暂时顺应世俗,也绝不愿意被其污染。这里的"权要"指的是世间的名位和利益,而"浊流"则象征着世事的混浊和复杂。

最后两句"湖山寒食多新鬼,地下何颜见此翁"充满了对现实世界的悲哀与质疑。诗人通过描绘湖山间游荡的新鬼,以及地下无常之色的迷茫,表达了对这个世界的失望和困惑,同时也反映出诗人内心对于真、善、美的追求。

总体而言,这首诗通过对比现实与理想,表现了诗人深切的精神困境以及对超然物外生活的渴望。

作者介绍

刘应凤
朝代:元

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