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《春夜醮五岳图文诗》全文
南北朝 / 周弘让   形式: 古风  押[庚]韵

夜静琼筵谧,月出杏坛明。

香烟百和吐,灯色九微清。

五岳龙驾十洲凤笙

目想灵人格,心属羽衣轻。

蕙肴荐神享,桂醑达遥诚。

熙然聊自得,挹酒念浮生

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诗文中出现的词语含义

百和(bǎi hè)的意思:指百姓和统治者之间的和谐关系。

灯色(dēng sè)的意思:指灯火辉煌、繁华盛世的景象。

凤笙(fèng shēng)的意思:指中华民族传统音乐器乐中的一种竹笛,也用于比喻音乐美妙悠扬或者形容声音高亢激昂。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

桂醑(guì xǔ)的意思:指酒香浓郁,令人陶醉的美酒。

蕙肴(huì yáo)的意思:指高雅的文化和美食。

灵人(líng rén)的意思:聪明敏捷的人

龙驾(lóng jià)的意思:指以龙为驾驭工具,形容人物威风凛凛、威严有势。

目想(mù xiǎng)的意思:形容心中所想的与眼前所见的不相符合。

琼筵(qióng yán)的意思:指盛宴、盛宴的酒席。

人格(rén gé)的意思:指一个人的品质和个性特征。

十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

香烟(xiāng yān)的意思:形容事物的气味香浓,或者形容事物的味道浓烈。

杏坛(xìng tán)的意思:指古代文人在杏树下讲学或议论文艺之地。

羽衣(yǔ yī)的意思:指仙人披着的羽衣,比喻高贵、神圣的衣服或身份。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

鉴赏

这首诗描绘了春夜举行祭祀仪式的场景,充满了神秘与庄重的氛围。首句“夜静琼筵谧”以“琼筵”形容宴席之华美,而“谧”字则点出了夜晚的宁静,营造出一种肃穆的气氛。接着,“月出杏坛明”一句,将月光洒在杏坛之上,使得整个画面更加明亮,增加了诗的意境。

“香烟百和吐,灯色九微清”描绘了祭坛上香烟缭绕、灯光柔和的情景,百和之香与九微之灯相互映衬,增添了仪式的神圣感。接下来,“五岳移龙驾,十洲回凤笙”两句,运用神话元素,想象着五岳之神驾龙降临,十洲之仙吹奏凤凰之笙,进一步渲染了仪式的宏大与奇幻色彩。

“目想灵人格,心属羽衣轻”表达了诗人对灵格(可能指神仙或神灵)的向往与敬仰,以及内心的轻盈与自由。接下来,“蕙肴荐神享,桂醑达遥诚”描述了供奉祭品的过程,蕙草制成的菜肴献给神灵享用,桂花酿成的美酒表达着遥远的诚意,体现了对神灵的恭敬与虔诚。

最后,“熙然聊自得,挹酒念浮生”表达了诗人在此刻的满足与感悟,通过饮下美酒,思考人生的意义与价值。整首诗通过细腻的描绘,展现了春夜祭祀的庄严与美好,同时也流露出诗人对生命与宇宙的深刻思考。

作者介绍

周弘让
朝代:南北朝

南朝陈汝南安成人。周弘正弟。始仕不得志,隐于句容之茅山,累征不至。晚仕侯景,为中书侍郎。梁元帝承圣初,为国子祭酒。陈文帝天嘉初,以白衣领太常卿,官至光禄大夫。性简素,博学多通。有《续高士传》及文集,皆佚。
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