封侯谁不愿,顾我独何心。
为忆父所爱,偏于少子深。
这首诗的主题是关于孝道和选择,诗人耿国(林同)通过个人的视角表达了对孝顺的理解。"封侯谁不愿"一句,暗示了社会上普遍追求功名利禄的心态,但诗人表示自己与众不同,"顾我独何心",他透露出自己的内心关注点并非世俗的功名,而是出于对父亲深沉的爱和对家族的传承。
"为忆父所爱,偏于少子深",诗人强调自己之所以选择孝顺之道,是因为怀念父亲生前的教诲和偏爱,尤其是对于家中年幼的儿子,他更是倾注了更多的关爱和责任。这体现了儒家孝悌伦理中,尤其是对幼弟的特别关照,以及对父辈遗志的尊重和延续。
总的来说,这首诗以个人的孝行选择,展现了儒家孝道的深层内涵,即超越个人欲望,以家庭和亲情为重,体现了古代士人的道德修养和社会责任感。
一骑飞去南阳城,乱山不断云纵横。
奔流触石聚风雨,七十二湾河水声。
水声清彻何人耳,隐侯楼上正徙倚。
迩来宦游梁楚间,丰年祲岁关忧喜。
问君草疏当时心,俨对神明琐闱里。
回瞻北极紫微垣,落月鸣钟宿鸦起。
欹枕遐思谁复同,四海苍生不寐中。
洛城有客自神会,古今胜事归豪雄。
不见诸葛旧庐没秋草,谁卧烟霞空自老。
杖藜来自建业城,何术遂有江湖名。
邺中共讶严君平,心悬日月照万里,西向玄圃东蓬瀛。
几言入微谁复精,历窥千山蚁穴殊分明,众流不混浊与清。
剖鱼得子信无数,能辨孰为龙兮孰为鲸。
龙施霖雨鲸翻海,世间灵异由天成。
忆昔梁园初识面,下帘对客谈贵贱。
一谈贵人文凤来,梧桐正花彩云见。
又谈穷苦水塞河,鹭鸶俛首冒霜霰。
野夫问命却不同,上指老鹤仍飞九霄遍。
谓我八十馀年可到否,讵学渭川垂钓叟。
圣代疏慵无所系,花下徵歌时进酒。
慎勿太洁且尘垢,高士传中何必有。
壮年排难不畏人,而今世路好缄口。
京西山水昔游处,昨宵梦掇湖中藕。
还拟蓟门走马摇丝鞭,紫氛碧霞浩相连。
山灵暗护鬼物遁,岸帻醉呼身似颠。
无限精华方寸贮,尔露天机何见许。
白头不死更探奇,望望安期空枣树。
传书道来竟不来,月出深松独延伫。
百岁凡骨草同枯,神追扬马越徐庾。
王生之言起予兴,说与香山旧禅侣。
《示秣陵王卜者长歌》【明·谢榛】杖藜来自建业城,何术遂有江湖名。邺中共讶严君平,心悬日月照万里,西向玄圃东蓬瀛。几言入微谁复精,历窥千山蚁穴殊分明,众流不混浊与清。剖鱼得子信无数,能辨孰为龙兮孰为鲸。龙施霖雨鲸翻海,世间灵异由天成。忆昔梁园初识面,下帘对客谈贵贱。一谈贵人文凤来,梧桐正花彩云见。又谈穷苦水塞河,鹭鸶俛首冒霜霰。野夫问命却不同,上指老鹤仍飞九霄遍。谓我八十馀年可到否,讵学渭川垂钓叟。圣代疏慵无所系,花下徵歌时进酒。慎勿太洁且尘垢,高士传中何必有。壮年排难不畏人,而今世路好缄口。京西山水昔游处,昨宵梦掇湖中藕。还拟蓟门走马摇丝鞭,紫氛碧霞浩相连。山灵暗护鬼物遁,岸帻醉呼身似颠。无限精华方寸贮,尔露天机何见许。白头不死更探奇,望望安期空枣树。传书道来竟不来,月出深松独延伫。百岁凡骨草同枯,神追扬马越徐庾。王生之言起予兴,说与香山旧禅侣。
https://www.xiaoshiju.com/shici/10667c68d43750a8444.html
垂老疏狂燕赵客,今宵雅集王郎宅。
堂开屏障出丹青,杂花抱石烟冥冥。
中有仙匹为谁子,云是秦娥及箫史。
秦王昔日起高楼,帘捲曲栏人并倚。
咸阳城头悬月明,玉箫吹作凤凰声。
忽令千树秋风生,又令百鸟翻然惊。
太空袅袅清不绝,声落万里丹山穴。
坐揽德辉下宫墙,并乘彩翼凌穹苍。
直上清都朝紫皇,俯视九州尘茫茫。
神游元气几千载,因之驱石填东海。
祖龙驾归多鲍鱼,浮云一散河山在。
二仙缥缈不可知,吴歌且复挥金卮。
他日功成鹤书至,拂衣莫负蓬莱期。
饮马长城窟,马渴饮不巳。
马饮良易足,我怀当何止。
畴昔离故乡,淹淫几万里。
明月缺复圆,边声日充耳。
精魂绕天涯,日夜邈伊迩。
仰天不可呼,归鸿背我起。
燕然勒几时,大刀难自揆。
一身寄他人,未保生与死。
横颐断肠泪,堕落长城水。
长城水不竭,离情不终歇。