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《偈颂一百六十九首·其十》全文
宋 / 释智朋   形式: 偈颂

大地皆冻锁,遍界热如火。

时节放过衲僧蹉过

不蹉过,深雪之中有一个

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诗文中出现的词语含义

蹉过(cuō guò)的意思:错过、失去机会

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

放过(fàng guò)的意思:指不追究、不责备、不惩罚。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

时节(shí jié)的意思:指特定的季节或时期,也可指特定的时机。

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

鉴赏

这首诗描绘了冬季严寒与夏日酷热的鲜明对比。"大地皆冻锁"形象地写出冰封雪地的景象,而"遍界热如火"则比喻炽热的阳光或内心的热烈追求。诗人借此表达对时间流逝的警醒,"时节不放过"暗示时不我待,修行者不能错过任何提升自我的时机。

"衲僧多蹉过"中的"衲僧"指僧侣,"蹉过"意为错过,强调许多僧人可能因懈怠而未能把握修行的良机。然而,诗人并未完全陷入消极,他以"不蹉过,深雪之中有一个"收尾,寓意在困境中仍有觉悟和寻求真理的人存在,犹如寒冬中的一线生机,给人以希望和启示。整体来看,这是一首寓言式的禅宗诗歌,富有哲理,鼓励人们在逆境中坚持修行,不放弃寻找真理。

作者介绍

释智朋
朝代:宋   籍贯:四明(今浙江宁波)

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。 
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