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《过钓台作》全文
明 / 张大受   形式: 七言律诗  押[真]韵

炎祚重开累故人青山独往得闲身。

帝方卧榻酣睡,客自披裘隐沦

中古巢由异事东京风节清尘

江流千载澄空碧,不负先生钓纶

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诗文中出现的词语含义

巢由(cháo yóu)的意思:巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

澄空(chéng kōng)的意思:形容天空明净、无云的状态。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

钓纶(diào lún)的意思:比喻利用计谋或手段来引诱、诱使他人上当受骗。

东京(dōng jīng)的意思:指极远的地方,比喻离得很远或非常遥远的地方。

独往(dú wǎng)的意思:独自前行,不依赖他人。

风节(fēng jié)的意思:形容人的品德高尚,行为端正,不受外界诱惑或影响。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

酣睡(hān shuì)的意思:指睡得非常熟,非常沉醉入睡的状态。

空碧(kōng bì)的意思:指天空湛蓝明净,无云无雾的样子。

披裘(pī qiú)的意思:披着毛皮的衣裳。形容装束华丽,但内心卑鄙。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

清尘(qīng chén)的意思:清除尘土,净化心灵。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

卧榻(wò tà)的意思:指在卧榻之侧,不容许他人打鼾入睡。形容人在卧床休息时,容不得他人打扰。

闲身(xián shēn)的意思:指空闲、没有事情可做,没有工作或任务的状态。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

炎祚(yán zuò)的意思:指帝王的统治或王朝的盛世。

异事(yì shì)的意思:

(1).他事;别的事。《礼记·曲礼下》:“輟朝而顾,不有异事,必有异虑。” 陈澔 集说:“异,犹他也。敬心不存,则形诸外,此所以知其有他事他虑也。”《吕氏春秋·上农》:“农不敢行贾,不敢为异事,为害於时也。” 高诱 注:“异犹他也。”
(2).指职司不同。《诗·大雅·板》:“我虽异事,及尔同寮。” 郑玄 笺:“我虽与尔职事异者,乃与女同官。” 晋 陆云 《赠汲郡太守》诗:“念我同僚,悲尔异事。”
(3).不平常的事;特别事件。《韩非子·说难》:“规异事而当,知者揣之外而得之,事泄於外,必以为己也,如此者身危。” 唐 杜牧 《唐故岐阳公主墓志铭》:“郡县闻主且至,杀牛羊大为数百人供具,主至,从不二十人、六七婢,乘驴闒茸,约所至不得肉食,驛吏立门外,舁饭而返……闻於京师,众譁説以为异事。”《红楼梦》第七四回:“ 袭人 因见 晴雯 这样,必有异事,又见这番抄拣,只得自己先出来打开了箱子并匣子,任其搜拣一番。”
(4).奇怪的事;难以理解的事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“ 萧子云 每叹曰:‘吾著《齐书》,勒成一典,文章弘义,自谓可观。唯以笔迹得名,亦异事也。’” 宋 苏轼 《登州海市》诗:“重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。” 清 朱之瑜 《安南供役纪事》:“然初时皆欲杀 瑜 ,后则各相敬爱……向之乘机下石者,咸相惊诧,以为异事。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“ 撒旦 诗人之出,殆亦如是,非异事也。”
(5).不同的事。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》:“今之学者,以为文武异事,吾知治文事而已。”

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

中古(zhōng gǔ)的意思:中古是指中间的古代,表示在两个时期之间的古代。

鉴赏

这首诗是明代末期清初诗人张大受的《过钓台作》,通过对炎祚(盛世)重新到来的感慨,表达了对个人隐逸生活的向往。首句“炎祚重开累故人”暗示了时局变迁,而诗人庆幸自己能与老友共度此世;“青山独往得闲身”则描绘出诗人独自游历山水,享受清闲的生活状态。

第二句“帝方卧榻容酣睡”,暗指当权者可能沉迷于安逸,而诗人则选择远离尘嚣,以“客自披裘爱隐沦”表达对隐居生活的热爱。接下来,“中古巢由非异事”引用古代贤人巢父、许由的典故,表明诗人追求的是像他们那样超脱世俗的高尚品格。

“东京风节播清尘”中的“东京”可能指的是北宋都城开封,这里赞美了古代君子的道德风范,诗人希望自己也能传播这样的清廉之气。“江流千载澄空碧”以江水比喻历史长河,表达对钓台历史的敬仰和对清澈人格的坚守。

最后,“不负先生旧钓纶”呼应题目“过钓台作”,诗人表示自己的行为和心境不会辜负先贤垂钓的遗志,体现出对前人精神的敬仰和自我期许。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,既表达了对盛世的感慨,又寄托了个人的隐逸理想,以及对高尚品德的追求。

作者介绍

张大受
朝代:明   字:日容   籍贯:江苏嘉定   生辰:1658—1722

(1658—1722)江苏嘉定人,居苏州匠门(干将门)溪上,字日容。康熙四十八年进士,授检讨。充四川乡试正考官,旋奉命督学贵州。少时从学朱彝尊,得其赏识。善诗文。有《匠门书屋集》。
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