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《曹以新》全文
明 / 袁宏道   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

迹人间冷,生濡一世疏。

近花安酒曰,避雨约床书。

文雅王元美,清夷孙太初

长庆名不死,有子亦为馀。

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诗文中出现的词语含义

避雨(bì yǔ)的意思:避开雨水,比喻回避困难或危险。

长庆(cháng qìng)的意思:长久的幸福与安康。

迹人(jì rén)的意思:指追求名利、权势的人。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

太初(tài chū)的意思:指事物刚开始形成的初期阶段。

文雅(wén yǎ)的意思:指言谈举止得体、优雅,具有高尚的文化修养。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的生活状态与精神追求。首句“踪迹人间冷”,开篇即点出主人公远离尘嚣,不随波逐流的生活态度。接着“生濡一世疏”进一步强调其与世隔绝,不被世俗所扰的生活方式。

“近花安酒曰,避雨约床书”两句,生动地展现了这位隐士的生活情趣。他亲近自然,以花为伴,以酒为乐;在雨天则读书自娱,生活充满了诗意和闲适。这种生活态度体现了他对自然美的欣赏和对精神世界的追求。

“文雅王元美,清夷孙太初”两句,通过引用历史人物来赞颂这位隐士的文雅与清高。王元美和孙太初都是历史上著名的文人,他们的名字在这里象征着高尚的文学修养和清廉的人格品质。这表明诗人认为这位隐士不仅在物质生活上超脱世俗,更在精神层面达到了与古代文人相媲美的高度。

最后,“长庆名不死,有子亦为馀”两句,表达了对这位隐士名声永存的赞美。这里的“长庆”可能是指唐朝的长庆年间,常用来形容名声流传久远。同时,也暗示了这位隐士虽然离世,但其精神和影响却如同其名字一样,永远被人铭记。而“有子亦为馀”则可能是对后人的期待,希望他的子孙也能继承并发扬他的精神和才华。

整体而言,这首诗通过对一位隐士生活的细腻描绘,以及对其精神品质的高度赞扬,展现了作者对于超脱世俗、追求精神自由的美好向往。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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