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《游理安寺憩松颠阁三章同厉志叶元阶作·其三》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

悬青出天构杰阁鸟巢

目摄千里鸿,逝日滔滔

万事得根柢,不在历境高。

乱木空山喧,尚难平波涛

谷神寸田八极尽能包。

何羡巨灵手,持此地轴牢。

耳目尘寰,虽僻禅难逃。

但宜明月时,置我孤琴操。

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

波涛(bō tāo)的意思:形容波浪汹涌澎湃的样子。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

寸田(cùn tián)的意思:指面积非常小的土地或贫瘠的田地。

地轴(dì zhóu)的意思:地球的轴心,比喻事物的核心或重要支撑。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

孤琴(gū qín)的意思:指一个人独自弹奏琴,形容孤独无助的境况。

谷神(gǔ shén)的意思:指农民在收获季节感谢神灵的意思。

极尽(jí jìn)的意思:达到极限;尽到极点

杰阁(jié gé)的意思:杰出的人才或建筑物。

巨灵(jù líng)的意思:指非常强大的力量或巨大的精神力量。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

目摄(mù shè)的意思:目光集中,注视着。

鸟巢(niǎo cháo)的意思:指鸟类筑巢的地方,比喻人聚居或活动的地方。

平波(píng bō)的意思:

见“ 平陂 ”。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

琴操(qín cāo)的意思:指用琴声引导或控制他人的情绪或行为。

山喧(shān xuān)的意思:山中喧闹的声音,形容人声嘈杂、喧哗。

逝日(shì rì)的意思:指时间过得很快,一天又一天地消逝。

滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

天构(tiān gòu)的意思:指人的才能、智慧或技艺极高,达到了天然的构造。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

鉴赏

这首诗描绘了作者在游历理安寺时,于松颠阁上所见之景及内心感悟。开篇“悬青出天构,杰阁如鸟巢”以夸张的手法,将松颠阁描绘得高耸入云,仿佛是凌空而建,与鸟巢相仿,展现出其独特的建筑风格和壮观景象。

接着,“目摄千里鸿,逝日同滔滔”两句,通过视觉的广阔与时间的流逝,营造出一种深远的意境。千里之外的鸿雁翱翔,与逝去的时光一同流淌,表达了对自然美景的赞叹以及对时间流逝的感慨。

“万事得根柢,不在历境高”则揭示了作者对于人生哲理的思考,认为事物的本质和根基并不在于表面的高度或经历的广度,而是更深层次的理解和领悟。

“乱木空山喧,尚难平波涛”两句,通过描述山林间的喧嚣与外界的波涛,暗示了内心的平静难以达到,即使身处宁静之地,内心的波动也难以平息。

“谷神栖寸田,八极尽能包”则进一步深化了对宇宙万物的包容与理解,比喻谷神如同藏于寸田之中,却能包容八方天地,展现了作者对宇宙奥秘的深刻洞察。

最后,“何羡巨灵手,持此地轴牢”表达了对自然力量的敬畏,认为无需羡慕神话中的巨灵之力,因为自然界的平衡与稳定已经足够强大,象征着对自然界规律的认同与尊重。

“耳目通尘寰,虽僻禅难逃”则指出即使在偏远之地,也无法逃避禅学的真理,强调了禅学思想的普遍性和深入性。

“但宜明月时,置我孤琴操”以明月为背景,表达了在宁静时刻弹奏一曲孤琴,寄托了作者对自然和谐、内心平静的向往与追求。

整体而言,这首诗通过描绘自然景观与内心感悟的结合,展现了作者对自然、生命、宇宙的深刻思考与感悟,体现了清末文人对于自然美的欣赏与对内心世界的探索。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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