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《赠张道士》全文
宋 / 刘过   形式: 七言律诗  押[灰]韵

修廊行尽到山斋中有高人百念灰。

门外不知春出笋,池边惟见地生苔。

内丹久鍊龙长在,大药将成鹤屡来。

见年年朝玉帝眉间一点淡黄开。

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诗文中出现的词语含义

百念(bǎi niàn)的意思:指心思、念头、意念等多种想法。

大药(dà yào)的意思:指能够解决问题或困难的有效手段或办法。

高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

见年(xiàn nián)的意思:指一年一度的特定时刻或特定节日。

见地(jiàn dì)的意思:指个人的见解、观点或见识。

眉间(méi jiān)的意思:指眉毛之间,形容心中痛苦或忧愁的样子。

内丹(nèi dān)的意思:内丹是指道家修炼中的一种精神能量,也指炼制丹药的主要成分。在成语中,内丹比喻人体内部的精神力量或积聚的能量。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

山斋(shān zhāi)的意思:指山中的小屋,比喻隐居山林的人。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

玉帝(yù dì)的意思:玉帝是指道教中的最高神明,也可用来比喻权力至高的人或组织。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

注释
修廊:长长的走廊。
山斋:山中的小屋。
高人:德高望重之人。
百念灰:一切思绪如灰。
春出笋:春天竹笋生长。
池边:池塘边。
地生苔:地面长满青苔。
内丹:道教修炼的内丹。
龙长在:龙气长存。
大药:道教术语,指修炼的至高境界。
鹤屡来:仙鹤常来。
朝玉帝:朝拜天帝。
眉间一点:眉宇间的一点。
淡黄开:淡黄色的印记。
翻译
漫步在修长的走廊直到山中小屋,那里住着一位超凡入圣的人,他的百般思绪都已化为灰烬。
门外似乎不知春天已经催生竹笋,池塘边只见青苔悄然生长。
他修炼内丹已久,如同龙气长存,即将炼成的大药引来仙鹤频频来访。
我想象他每年朝拜天帝时,眉宇间那一点淡黄色的印记仿佛象征着仙道的开启。
鉴赏

这首诗描绘了一位修炼内丹的高人隐居山斋,心无杂念,全身心投入于道法修炼之中。门外的春天已经悄然到来,但高人却浑然不觉,只见池边生长着青苔,而未注意到竹笋的萌动。这反映出高人的淡泊名利,对世俗事物的超脱。

“内丹久鍊龙长在,大药将成鹤屡来”两句,指的是高人长期修炼内丹,已经接近成功,即将达到道法修炼的最高境界。鹤在这里象征着长寿和精神的纯净,而“屡来”则表明了仙鹤频繁到访,预示着高人的道法即将大成。

最后两句“想见年年朝玉帝,眉间一点淡黄开”表达了诗人对这位高人修炼有成、得以每年朝拜玉皇大帝的向往。眉间一点淡黄,或许是指高人的额头中央有一点光芒,这在道教中常被视为修炼有成的象征。

整首诗通过对高人山斋生活和修炼境界的描绘,展现了诗人对于这位得道者生活状态的赞美,以及对其修炼成就的敬仰。

作者介绍
刘过

刘过
朝代:宋   字:改之   号:龙洲道人   籍贯:吉州太和(今江西泰和县)   生辰:1154~1206

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。
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