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《舟中望海二首·其一》全文
清 / 曹家达   形式: 五言律诗  押[庚]韵

湮郁满中古,横流不平

江湖意气天地浮生

潮打长鲸立,烟荒独鸟明

抱奇当待价无任归耕

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诗文中出现的词语含义

不平(bù píng)的意思:指不公平、不公正的情况或心理状态。

长鲸(cháng jīng)的意思:指人或事物具有强大的力量或潜力,可以引申为指人具有巨大的潜能。

打长(dǎ cháng)的意思:形容事物的规模或程度超过了原先的预期或设想。

待价(dài jià)的意思:指在交易中等待适合的时机出售或购买,以获取更好的利益。

当待(dāng dài)的意思:指待人接物时要根据情况、时机和环境作出恰当的反应和处理。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

归耕(guī gēng)的意思:指农民归田务农,也比喻人退隐自耕。

横流(héng liú)的意思:形容水流、人流等横向流动,不受阻挡。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

满中(mǎn zhōng)的意思:指一个人同时担任多个职务或承担多重责任。

鸟明(niǎo míng)的意思:指天刚亮的时候。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无任(wú rèn)的意思:没有任何限制或束缚,自由自在。

湮郁(yān yù)的意思:指心情压抑,情绪低落,没有开朗的心情。

意气(yì qì)的意思:形容人精神饱满,斗志昂扬,充满自信和活力。

中古(zhōng gǔ)的意思:中古是指中间的古代,表示在两个时期之间的古代。

鸣不平(míng bù píng)的意思:指对不公正的事情或待遇表示不满或抱怨。

鉴赏

这首诗描绘了诗人舟中望海时所见的壮丽景象与内心的情感波动。首句“湮郁满中古,横流鸣不平”以“湮郁”形容海面的深邃与古老,同时“横流鸣不平”则暗示了大海的广阔与内在的力量,仿佛在诉说着历史的不平之事。接下来,“江湖剩意气,天地几浮生”两句,将个人的意气融入广阔的自然之中,同时也对生命在宇宙中的渺小与短暂发出感慨。

“潮打长鲸立,烟荒独鸟明”描绘了一幅动态与静态相结合的画面:潮水拍打着巨大的鲸鱼使其站立,而远处的烟雾中,一只孤独的鸟儿显得格外明亮。这两句不仅展现了自然界的壮美,也隐含了生命的坚韧与孤独之美。

最后,“抱奇当待价,无任念归耕”表达了诗人内心的复杂情感。一方面,他怀揣着独特的才华和理想(“抱奇”),期待着被社会认可和赏识(“当待价”);另一方面,他又对归隐田园的生活充满了向往(“无任念归耕”)。这种矛盾的心理,既是对现实社会的反思,也是对内心世界的真实写照。

整体而言,这首诗通过生动的自然景观描写,巧妙地融入了诗人对人生、社会以及自我价值的深刻思考,展现了清末近现代初时期文人特有的情感与哲学思考。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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