暗中（àn zhōng）的意思：暗中指在不为人察觉的情况下进行某种行动或活动。

鳖行（biē xíng）的意思：指行动迟缓、步履缓慢。

不传（bù chuán）的意思：不传指不传颂、不传诵，表示不传播、不宣扬。

大圣（dà shèng）的意思：指非常聪明、有才智的人。

澹然（dàn rán）的意思：平静，宁静

旦暮（dàn mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也可指时间的极短暂。

地职（dì zhí）的意思：指地位高且职责重的职位或工作。

虎变（hǔ biàn）的意思：指人的本性或态度发生巨大的变化，由凶猛变得温顺或由温顺变得凶猛。

鸟路（niǎo lù）的意思：指人们在旅行或行走时选择的不常走的小路或小径。

棋布（qí bù）的意思：指棋盘上的棋子布局整齐有序，比喻事物安排得井然有序。

穷鸟（qióng niǎo）的意思：形容贫穷困苦的人。

如是（rú shì）的意思：如此；正是这样。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

是人（shì rén）的意思：指人品、品德好。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吾爱（wú ài）的意思：指自己的爱好或兴趣。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

无识（wú shí）的意思：指没有知识、无知无识。

相将（xiāng jiāng）的意思：比喻彼此互相对待、相互交往。

于思（yú sāi）的意思：思考；思索

众人（zhòng rén）的意思：指许多人，大家，众多的人群。

无所住（wú suǒ zhù）的意思：指没有固定的居所或停留之处。

这首诗由明代诗人释函是所作，名为《关尹子》。诗中表达了对古代圣贤关尹子的崇敬之情，以及对圣人精神境界的向往与追求。

首句“吾爱关尹子，澹然绝群虑”直接点明了诗人对关尹子的敬仰，用“澹然”形容其心境的宁静淡泊，远离世俗杂念。接着，“世有大圣人，旦暮欣一遇”表达了诗人渴望在日常生活中能遇到这样的圣人，体现出对圣贤智慧的渴求。

“情冥如处暗，暗中明可数”运用比喻手法，将内心的情感比作处在黑暗中的光明，暗示了在深沉的内心世界中，依然能洞察到真理的光芒。接下来，“夜梦成于思，天地职此故”则进一步阐述了思考与梦境之间的联系，认为思考是连接天地万物的桥梁，强调了思想的重要性。

“圣不去天地，无识无所住”表明了圣人的存在与天地万物不可分割，没有认知限制的地方就没有停留之处，体现了圣人超越常人的智慧和境界。随后，“虎变而鳖行，丝纷以棋布”通过动物行为的对比，形象地描绘了圣人行为的与众不同，如同在纷乱的丝线中布局，展现出其独特的智慧和策略。

“徇迹同众人，至神独离寓”指出圣人虽然在行为上可能与普通人相似，但在精神层面却能独立于世俗之外，达到一种超凡脱俗的状态。最后，“斯道久不传，谁复超所趣”表达了对圣人之道久已失传的遗憾，以及对能够超越世俗追求的人的渴望。

整首诗通过对关尹子及其精神境界的赞美，表达了诗人对圣贤智慧的向往和对自身超越世俗追求的渴望，展现了诗人深邃的思想和对理想境界的不懈追求。