- 拼音版原文全文
风 作 宋 /方 岳 年 光 何 啻 蛇 赴 壑 ,仕 宦 略 如 鱼 上 竿 。畴 昔 本 无 温 饱 志 ,归 来 只 作 等 閒 看 。人 间 万 事 风 涛 急 ,雨 外 一 蓑 天 地 宽 。潮 落 海 门 烟 树 绿 ,举 头 已 不 见 长 安 。
- 诗文中出现的词语含义
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不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方
畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。
风涛(fēng tāo)的意思:形容风势或波浪汹涌澎湃,喻指形势变化剧烈。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
海门(hǎi mén)的意思:指出海门,比喻言辞直率,直截了当,毫不隐讳。
何啻(hé chì)的意思:不亚于、不逊色于
见长(jiàn zhǎng)的意思:指某种特质、能力或特点得到发展和提高。
年光(nián guāng)的意思:年光指的是时间的流逝,特指青春年华的消逝。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
上竿(shàng gān)的意思:指上升、提升,特指升官发财。
仕宦(shì huàn)的意思:仕宦是指担任官职,从事政务。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。
温饱(wēn bǎo)的意思:指生活温暖而且饱满,不再为温饱而担忧。形容生活富裕,不再为生计而奔波。
烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。
已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是
鱼上竿(yú shàng gān)的意思:形容事物达到最高点或最好的状态。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、归隐田园的意境。起始两句“年光何啻蛇赴壑,仕宦略如鱼上竿”通过生动的比喻,表达了时光易逝和官场浮沉的哲理,诗人以此暗示自己对于功名利禄的淡然态度。"畴昔本无温饱志,归来只作等閒看"则进一步说明诗人早有超脱物欲、追求心灵自由的愿望,如今终于能够做到,只是平静地观察世事。
接下来的两句“人间万事风涛急,雨外一蓑天地宽”通过对比手法,表达了诗人对于尘世纷扰与个人内心世界的宽广之间的鲜明对比。最后两句“潮落海门烟树绿,举头已不见长安”则描绘了一种归隐后的宁静生活,以及对远离都城繁华所产生的情感变化。
整首诗语言简洁而意境深远,通过对自然景物的细腻描写和内心情感的抒发,展现了诗人超然物外、自在飞花的高逸生活态度。
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