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《感怀寄卢给事二首·其二》全文
唐 / 贯休   形式: 七言律诗  押[先]韵

常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。

孤峰已住六七处,万事无成三十年。

每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟

如今憔悴荆枝尽,一讽来书怆然

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诗文中出现的词语含义

怆然(chuàng rán)的意思:形容悲伤、失望的心情。

东归(dōng guī)的意思:指东方的归宿,表示东方的归还或返回。

独生(dú shēng)的意思:指家庭只有一个子女。

荆枝(jīng zhī)的意思:指坚硬、刺人的话语或行为。

来书(lái shū)的意思:指某人或某事的消息、来信等即将到来。

凌烟(líng yān)的意思:高耸云霄,超越尘世,形容志向远大,抱负高远。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

生全(shēng quán)的意思:指事物的全部都出现或都存在。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

团圆(tuán yuán)的意思:指亲人、朋友或家庭成员相聚在一起,共同度过美好的时光。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

危逼(wēi bī)的意思:形容危险迫近,处境十分危险。

无成(wú chéng)的意思:指没有成就、没有成就的人。

绣像(xiù xiàng)的意思:比喻描述得非常生动逼真,如同绣花一样精细。

鉴赏

这首诗是唐代诗人贾岛所作,名为《感怀寄卢给事二首(其二)》。诗中流露出诗人对过去美好时光的追忆和现实中的孤独无奈。

“常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。”

这里,诗人表达了对往昔聚会欢乐情景的怀念,那些美好的瞬间如同挂在墙上的织锦图画,让人难以忘怀。而“东归”一词透露出诗人的漂泊生活,他或许经历了战乱,身处异乡,只能独自生还,这种经历让他对生命的珍贵有了更深刻的体会。

“孤峰已住六七处,万事无成三十年。”

诗人在这里表达了一种生活的无常和个人志业的未遂。孤峰指的是寓意于山中的独处,或是隐喻诗人的孤立无援。而“六七处”则暗示了诗人漂泊不定的生活状态,至于“万事无成三十年”,则是对自己一生中种种努力和希望都未能实现的感慨。

“每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。”

这两句表达了诗人对于过去美好时光的回忆与现实中的困顿。苑墙即是宫墙,危逼之路可能象征着朝廷权力的变迁和个人的无力感;而“钵塔”则是一种佛教建筑,与“晓凌烟”相呼应,是对清晨寺庙中袅绕升腾的香烟的描写,表现出诗人对于超脱世俗、寻求心灵寄托的向往。

“如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。”

最后两句则是对现实与梦想之间差距的深刻感受。“憔悴”形容心情的凄楚,“荆枝”原指荆棘丛生之地,这里象征着困境和艰难。而“一讽来书”则是对往昔友人之间交流书信的情景进行追忆,表达了诗人对于旧友的怀念和现实中的孤独感。

这首诗通过对比过去与现在,表现出诗人深切的怀旧之情以及对个人命运无常的感慨。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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