- 诗文中出现的词语含义
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白社(bái shè)的意思:白白浪费了时间或精力。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
丹枫(dān fēng)的意思:形容枫叶的颜色鲜红。
多年(duō nián)的意思:多年的时间
扶杖(fú zhàng)的意思:扶持和支持老年人
浣衣(huàn yī)的意思:洗衣服
江月(jiāng yuè)的意思:指江河上的月亮,比喻美好的景色或情景。
客里(kè lǐ)的意思:指在他乡或他人的地盘上,作客或居住。
萍踪(píng zōng)的意思:形容人或物流连忘返,无法停留的样子。
生诀(shēng jué)的意思:
诀别。《后汉书·马援传》:“出征 交趾 ,土多瘴气, 援 与妻子生诀,无悔吝之心。”《后汉书·班超传》:“ 超 有书与妾生诀,恐不復相见。”
沃洲(wò zhōu)的意思:形容土地肥沃、生机勃勃。
无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人与僧侣一同游览沃洲的情景,充满了禅意和自然之美。首联“多年坐沃洲,此日伴师游”点明了诗人与僧侣之间的关系,以及他们共同游览的背景。接着,“白社閒中梦,丹枫客里秋”两句,通过“白社”和“丹枫”这两个意象,分别描绘了清闲的梦境与秋天的红叶,营造出一种静谧而富有诗意的氛围。
“浣衣江月冷,扶杖岭云流”则进一步展现了游览过程中的景色,江边的月色显得格外清冷,山岭上的云雾在风中缓缓流动,这样的景象既美丽又带有一丝孤独感。最后,“欲證无生诀,萍踪不可留”表达了诗人对禅宗智慧的追求,以及对短暂人生旅程的感慨,暗示了生命如浮萍般短暂,难以停留。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,将自然景观与个人情感巧妙融合,既展现了大自然的壮丽与宁静,也蕴含了深刻的哲理思考,是一首富有意境和情感深度的作品。
- 作者介绍
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发衡州
五日白一发,十日皱一肤。
人生冰雪容,终作靴纹粗。
今朝清镜中,已与昨日殊。
不忧须眉苍,但恐皮肉枯。
肉枯亦常理,所念非壮图。
有亲恩最深,抚养劳勤劬。
怜我幼失怙,爱我如掌珠。
斯恩未及报,不敢忘须臾。
书来得凶问,哀顿空号呼。
衣衾与棺敛,弗得亲走趋。
家山在万里,那能返故都。
树头哑哑啼,愧杀返哺乌。
有子初学言,行步要母扶。
已解索梨栗,未知识之无。
重在托宗祀,岂暇问贤愚。
弟妹皆漂零,远在天一隅。
仲氏久无信,梦中时友于。
艰难斥卤滨,何以保微躯。
计工当已还,母乃东归吴。
童仆各分飞,仅有赤脚奴。
竛竮苦肺疾,终夜声呜呜。
怜渠亦解事,剪伐供樵苏。
异乡骨肉远,赖此相支吾。
嗟我客梁楚,只身亦崎岖。
白昼畏豺虎,夜防狸与狐。
所赖筋力强,窜伏幸无虞。
今年觉衰倦,自怯行远途。
东风洞庭波,落日青草湖。
鱼龙来欺人,烟涛惨模糊。
兹晨过衡阳,霁景差可娱。
桃花白练带,春水绿菰蒲。
感此颜色妍,暂使忧心苏。
万事信有命,抚膺长叹吁。
《发衡州》【明·杨基】五日白一发,十日皱一肤。人生冰雪容,终作靴纹粗。今朝清镜中,已与昨日殊。不忧须眉苍,但恐皮肉枯。肉枯亦常理,所念非壮图。有亲恩最深,抚养劳勤劬。怜我幼失怙,爱我如掌珠。斯恩未及报,不敢忘须臾。书来得凶问,哀顿空号呼。衣衾与棺敛,弗得亲走趋。家山在万里,那能返故都。树头哑哑啼,愧杀返哺乌。有子初学言,行步要母扶。已解索梨栗,未知识之无。重在托宗祀,岂暇问贤愚。弟妹皆漂零,远在天一隅。仲氏久无信,梦中时友于。艰难斥卤滨,何以保微躯。计工当已还,母乃东归吴。童仆各分飞,仅有赤脚奴。竛竮苦肺疾,终夜声呜呜。怜渠亦解事,剪伐供樵苏。异乡骨肉远,赖此相支吾。嗟我客梁楚,只身亦崎岖。白昼畏豺虎,夜防狸与狐。所赖筋力强,窜伏幸无虞。今年觉衰倦,自怯行远途。东风洞庭波,落日青草湖。鱼龙来欺人,烟涛惨模糊。兹晨过衡阳,霁景差可娱。桃花白练带,春水绿菰蒲。感此颜色妍,暂使忧心苏。万事信有命,抚膺长叹吁。
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