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《赦到后雨遂大作》全文
宋 / 李之仪   形式: 古风

昨夜闻有赦,今朝遂得雨。

天泽随君恩,一洒遍寰宇

彼玩尚逋诛吾土久未还。

皇灵神谋,剪复笑谈间。

峥嵘化城扫荡如破竹。

开田百里,得土千万族。

不雨三四月,垄亩烧畬

祷祈略无应,居哭行叹嗟

岂知有此待,城就师振旅

不辍板筑,下不妨野处

秋种盖未晚,及此壮者归。

欢呼各著业,卖刀买耕犁

山头夜叱牛,山下妇亦斸。

老稚旦出耘,勤劳归宿

待我土尽垦,俟尔日有馀。

归来相向,共乐生无虞

又闻赦书中,逋欠除免

更放一年租,其细及移变

天公固爱我,吾君岂违天

乃知父子间,事事关连

野人语可书,使我喜不寐。

谁谓彼无知,况欲迷向背。

歌本民言,未愧中兴诗。

闻者足以戒,可是趋时

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

板筑(bǎn zhù)的意思:指建筑物的墙壁或围墙的修筑。

逋诛(bū zhū)的意思:逃亡的罪犯受到严厉的惩罚

逋欠(bū qiàn)的意思:逋欠指欠债或拖欠债务,也可用来形容迟延不还的行为。

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

不辍(bù chuò)的意思:不间断地进行某项活动,持续不断地进行某种行为。

除免(chú miǎn)的意思:除去、免除

祷祈(dǎo qí)的意思:祈求神明保佑或者祈求某种事物的发生。

尔日(ěr rì)的意思:尔日意为"你那一天",指过去的某一天。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

歌本(gē běn)的意思:指能唱的歌曲集合,也指歌曲的集子。

耕犁(gēng lí)的意思:比喻辛勤耕耘,努力工作。

关连(guān lián)的意思:指事物之间相互联系、相互影响。

归宿(guī sù)的意思:指一个人或事物最终归属的地方或状态。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

寰宇(huán yǔ)的意思:指整个宇宙、世界。

欢呼(huān hū)的意思:高兴地呼喊或喜悦地欢呼。

皇灵(huáng líng)的意思:指皇帝的灵魂或灵性。

皆除(jiē chú)的意思:全部清除、一概除去

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

开田(kāi tián)的意思:指开垦荒地,开拓新土地。

可是(kě shì)的意思:表示转折、对比关系,用于引出不同于前面所说的事实、情况或观点。

老稚(lǎo zhì)的意思:老年人的行为举止像小孩子一样天真无邪。

乐生(lè shēng)的意思:快乐地生活

垄亩(lǒng mǔ)的意思:指一个人的事业或成就受限,无法拓展发展。

略无(lüè wú)的意思:稍微没有、稍有不足

迷向(mí xiàng)的意思:迷失方向,不知所措

民言(mín yán)的意思:指民间流传的智慧言辞或谚语。

年租(nián zū)的意思:年租指按年度支付租金或租赁费用。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

勤劳(qín láo)的意思:勤奋努力,努力工作,不懈努力

秋种(qiū zhǒng)的意思:指在秋天种植庄稼,比喻付出努力后期待收获。

趋时(qū shí)的意思:追随时代潮流,适应时代的发展变化。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

扫荡(sǎo dàng)的意思:指彻底清除、肃清、消灭。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

烧畬(shāo shē)的意思:指因为急躁和焦虑而烧毁农田。

赦书(shè shū)的意思:赦书指的是国家赦免罪犯的文书。

神谋(shén móu)的意思:指非常高明、巧妙的计谋或策略。

事事(shì shì)的意思:指事事都如意顺利,一切都顺心如意。

叹嗟(tàn jiē)的意思:表示感叹、叹息或惋惜。

天泽(tiān zé)的意思:指上天赐予的恩泽和福利。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

万族(wàn zú)的意思:指众多不同的民族或群体。

违天(wéi tiān)的意思:违反自然法则或天命,不顾天地规律。

吾土(wú tǔ)的意思:指自己的家乡或故乡。

无知(wú zhī)的意思:指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑,因为他们对危险或者困难一无所知。

无虞(wú yú)的意思:没有忧虑,没有担心。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

向背(xiàng bèi)的意思:指人的立场、态度或倾向。

笑谈(xiào tán)的意思:指轻松愉快的谈笑,不以认真或严肃为目的的谈话。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

野处(yě chǔ)的意思:指远离人烟,荒凉偏僻的地方。

移变(yí biàn)的意思:指事物的变化、转移或改变。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

振旅(zhèn lǚ)的意思:鼓励人们勇往直前,振奋旅途中的精神。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度

昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。

鉴赏

这首诗《赦到后雨遂大作》是宋代诗人李之仪所作,通过描绘赦令带来的喜悦与雨水降临的情景,展现了诗人对社会变革和民生福祉的深切关怀。

诗的开头“昨夜闻有赦,今朝遂得雨”,以简练的语言描绘了民众在得知赦令后内心的激动与期待,紧接着“天泽随君恩,一洒遍寰宇”一句,将赦令的恩泽比作天降甘霖,滋润着大地,表达了赦令对于百姓生活的积极影响。

接着,“彼玩尚逋诛,吾土久未还”两句,反映了赦令不仅涉及刑罚的宽宥,也包括对流离失所者的回归,体现了赦令的全面性和普适性。“皇灵实神谋,剪复笑谈间”则赞美了赦令背后的深思熟虑与轻松实现,显示了统治者的智慧与仁慈。

“峥嵘若化城,扫荡如破竹”运用比喻手法,形象地描述了赦令带来的社会变革之迅速与彻底,如同城市从废墟中崛起,如同竹林被清风扫荡一空。“开田一百里,得土千万族”进一步强调了赦令对于土地开垦和人口增长的积极促进作用。

接下来的几句“不雨三四月,垄亩犹烧畬。祷祈略无应,居哭行叹嗟”描绘了旱灾给农民带来的苦难,以及他们对雨水的迫切渴望,与后面“岂知有此待,城就师振旅。上不辍板筑,下不妨野处”形成鲜明对比,展现了赦令带来的希望与改变。

“秋种盖未晚,及此壮者归。欢呼各著业,卖刀买耕犁”表现了农民在得到赦令和雨水后,开始恢复农业生产,从战争或流离中回归正常生活,展现出生活的活力与希望。

“山头夜叱牛,山下妇亦斸。老稚旦出耘,勤劳莫归宿”描绘了农忙时节的景象,人们不分昼夜地劳作,体现了劳动人民的辛勤与坚韧。“待我土尽垦,俟尔日有馀”表达了对未来丰收的期待与憧憬。

最后,“归来笑相向,共乐生无虞。又闻赦书中,逋欠皆除免。更放一年租,其细及移变”总结了赦令带来的福祉,不仅减免了债务,还减轻了赋税,使得百姓生活无忧。

“天公固爱我,吾君岂违天”表达了对自然与君主的感激之情,认为赦令是天意的体现,也是君主仁政的体现。“乃知父子间,事事必关连”强调了赦令对社会各个层面的影响,体现了诗人对社会和谐与进步的深刻理解。

“野人语可书,使我喜不寐。谁谓彼无知,况欲迷向背。我歌本民言,未愧中兴诗”表达了诗人对普通民众语言的尊重与认同,认为自己的诗歌能够反映时代变迁,表达民众的心声,没有愧对历史。

整首诗情感饱满,语言生动,通过描绘赦令带来的社会变化和民众生活的改善,展现了诗人对社会公正与民生幸福的深切关注和美好愿景。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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