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这首诗是明代诗人李孙宸所作的《秋夜戴公纶见过以雨中山果落灯下草虫鸣为韵各赋十绝》中的第四首。通过“与君话无生,嗒然丧其我”这两句,诗人表达了与友人深入探讨生死哲理时的豁达与超脱,仿佛在对话中忘却了自我,达到了一种精神上的解脱状态。接下来的“静作礼空王,何处證因果”,则进一步描绘了诗人内心的平静与对佛教真理的追求,他似乎在静心礼佛的过程中,探索着生命与因果之间的奥秘。
整体而言,这首诗体现了诗人对生命本质和宇宙真理的深刻思考,以及在自然与哲学的交融中寻求心灵宁静与智慧的境界。通过与友人的对话,诗人不仅分享了对生死的见解,更是在静谧的夜晚,借由自然界的景象,深入内心,探寻生命的真谛。这种对精神层面的追求和对宇宙万物的感悟,展现了诗人深厚的人文情怀和哲学思考。
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好事近·梅片作团飞
梅片作团飞,雨外柳丝金湿。
客子短篷无据,倚长风挂席。
回头流水小桥东,烟扫画楼出。
楼上有人凝伫,似旧家曾识。
沁园春·问讯故园
问讯故园,今如之何,还胜昔无。
想旧耘兰惠,依然葱蒨,新栽杨柳,亦已扶疏。
韭本千畦,芋根一亩,雨老烟荒谁为鉏。
难忘者,是竹吾爱甚,梅汝知乎。
茅亭低压平湖。
有狎鹭驯鸥尚可呼。
把绛纱准拟,新官到也,寒毡收拾,贱子归欤。
略整柴门,更芟草径,惟有幽人解枉车。
丁宁著,与做添棋局,砌换茶垆。
沁园春·自有东阳
自有东阳,锦水城山,几千百年。
记往时仅说,拥麾刻郡,而今创见,持橐甘泉。
地脉方兴,天荒欲破,还为盐梅生钜贤。
清和候,正风薰日永,作地行仙。
题舆小驻樵川。
常只恐祖生先著鞭。
算谁从井落,重新疆理,谁从襄岘,一洗腥胆。
幕府归来,未应袖手,行有诏书来九天。
勋名就,使吾乡夸诧,盛事流传。
水调歌头·残腊卷愁去
残腊卷愁去,春至莫间愁。
荣枯会有成说,无处著机谋。
身世石中敲火,富贵草头垂露,何用苦贪求。
三尺布衣剑,千载赤松游。
忆亲朋,方丱角,总白头。
羊肠世路巇崄,莫莫且休休。
选甚范侯高爵,遮莫陶公钜产,争似五湖舟。
万事付蜗角,止坎谩乘流。
念奴娇·棋声特地
棋声特地,把十年心事,恍然惊觉。
杨柳楼头歌舞地,长记一枝纤弱。
破镜重圆,玉环犹在,鹦鹉言如昨。
秦筝别後,知他几换弦索。
谁念顾曲周郎,樽前重见,千种愁难著。
犹胜玄都人去後,空怨残红零落。
绿叶成阴,桃花结子,枉恨东风恶。
盈盈泪眼,见人欲下还阁。
贺新郎·柱杖凌高绝
拄杖凌高绝。
望千山隐隐,波澜动摇天末。
下有白云平远壑,涌起潮头喷雪。
浸绝岛、孤峰出没。
赤县神州何处是,但风烟、杳杳迷空阔。
呼不见,古人物。
碧松枝下青瑶石。
举头看、长空湛湛,淡琉璃色。
上界星辰多官府,夸父忙鞭日月。
任兔走、乌飞超忽。
宇宙茫茫如许大,百年间、何用争优劣。
身世事,一毛发。