亹亹高山调，灵灵桥木禅。
《赋宋文璧伯牙禅》全文
- 诗文中出现的词语含义
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高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。
各自（gè zì）的意思：各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。
气听（qì tīng）的意思：指受到了让人感到害怕或震惊的消息或事情的刺激，使人非常吃惊。
声闻（shēng wén）的意思：声音传闻到耳朵中，指消息传达出去。
陶令（táo lìng）的意思：形容人的品行高尚，才华出众，能够给人以启发和教诲。
悟入（wù rù）的意思：指领悟到某种道理或真理。
心传（xīn chuán）的意思：心灵相通，心意相传
昭文（zhāo wén）的意思：昭示文明、宣扬文化。
终于（zhōng yú）的意思：表示经过一段时间或一系列的努力之后，最终达到某个目标或结果。
- 鉴赏
这首诗名为《赋宋文璧伯牙禅》，是宋末元初诗人龚璛所作。诗人以高山流水般的琴音和禅宗的意象，描绘了一幅深邃而静谧的画面。"亹亹高山调"，形象地展现了音乐的高远与深远，仿佛来自高山之巅；"灵灵桥木禅"则寓言了禅宗的空灵与自然，如同木桥下的流水，静静地流淌。
接下来的两句"何人以气听，此事岂心传"，暗示了音乐与禅意并非仅靠耳朵听见，而是需要心灵去领悟和体验，强调了内在感知的重要性。"悟入终于寂"，表达了通过领悟达到内心的宁静，"声闻各自圆"则揭示了音乐与禅理在各自的领域中都有其圆满之处。
最后两句"昭文元不鼓，陶令久无弦"，以昭文和陶令两个典故，进一步强化了音乐与禅的超脱世俗，不再需要外在形式的表达，达到了一种无声胜有声的境地。整首诗通过音乐与禅的交融，传达出一种超越言语的意境，体现了诗人对禅宗精神的深刻理解和独特感悟。
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