白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

才识（cái shí）的意思：指人具有很高的才华和广博的知识。

传经（chuán jīng）的意思：传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。

好古（hào gǔ）的意思：对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求，崇尚古风古韵。

君侯（jūn hòu）的意思：指封建时代的高级官员，也泛指有地位、权力的人。

科斗（kē dòu）的意思：形容人们争斗激烈，力量相当。

马图（mǎ tú）的意思：指人的性格坚强、刚毅，不畏艰难困苦。

青竹（qīng zhú）的意思：指青翠挺拔的竹子，比喻人的品质高尚、道德纯正。

伤麟（shāng lín）的意思：指无意中伤害到了稀有珍贵的事物或人物。

羲皇（xī huáng）的意思：指古代传说中的神话人物羲皇，也泛指古代帝王。

向壁（xiàng bì）的意思：指一个人因受到挫折、困境或失败而自我压抑，不愿与人交流或展示自己。

遗编（yí biān）的意思：指留下来的残篇，也指作者的遗著。

芸香（yún xiāng）的意思：形容文采或才华出众的人。

中藏（zhōng cáng）的意思：中间隐藏着。

科斗字（kē dòu zì）的意思：指一个人的才能或技艺非常高超，能够在某个领域中独占鳌头。

这首诗是明代诗人朱睦㮮所作的《遣使诣李中麓太常求录诸经图解获之喜而赋谢》。诗中表达了对古代经典书籍的珍视与敬仰之情，以及对获得这些珍贵资料的喜悦和感激。

首句“好古君侯最”，赞美了对古代文化有深厚兴趣的君侯，表达了对这种追求的赞赏。接着，“遗编赖不亡”则强调了古代文献的重要性，即使在历史长河中，这些书籍仍然得以保存下来，这是值得庆幸的事情。

“远从济上授，曾向壁中藏”两句，描绘了古代知识传授和收藏的情景，通过“济上”和“壁中”这两个地点，形象地展示了知识的传承和保存方式。其中，“济上”可能指的是济水流域，古代学者常常在此进行学术交流；“壁中”则可能指书斋或藏书之所，强调了书籍的珍贵和保护。

“负马图才识，伤麟义未荒”两句，进一步阐述了对古代文化的重视。通过“负马图”和“伤麟”这两个典故，表达了对古代智慧和道德观念的尊重，同时也暗示了在现代社会中，这些传统价值并未被遗忘或荒废。

“简将青竹剖，函以碧芸香”描绘了古代书籍制作的精细工艺，使用青竹作为材料，碧芸香作为防腐剂，体现了古人对知识传承的严谨态度。

“存乐元闻鲁，传经幸在梁”这两句，通过“鲁”和“梁”的典故，表达了对儒家文化的传承和传播的重视。其中，“鲁”可能指的是孔子的故乡鲁国，象征着儒家文化的发源地；“梁”则可能指梁国，与儒家文化有着密切的联系。这两句强调了儒家经典在不同地域的传播和影响。

最后，“因观科斗字，白日到羲皇”表达了对古代文字的欣赏和对先贤的敬仰。通过观察科斗字（一种古代文字），诗人仿佛穿越时空，直接与古代的圣贤对话，感受到了他们的智慧和精神。

整体而言，这首诗通过对古代文献、文化传承和先贤智慧的赞美，展现了诗人对传统文化的深刻理解和深厚情感。