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《赋归用少村黄侍郎话别韵·其三》全文
明 / 区元晋   形式: 七言律诗  押[庚]韵

长陌归来独明,葛衫閒试称春晴。

扉悬白板心常逸,路远红尘步自轻。

柳暗陶门无俗屦,桃妍秦洞有渔声。

儿孙只道溪园寂,犹把诗书世情

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诗文中出现的词语含义

板心(bǎn xīn)的意思:指人的品质、品行、性格等方面的根本、本质。

长陌(cháng mò)的意思:长陌是一个古代成语,指的是长长的街道或道路。

独明(dú míng)的意思:独特明亮,独一无二的光亮

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

柳暗(liǔ àn)的意思:指柳树茂密遮蔽阳光,使地面显得阴暗。比喻环境幽暗、景象模糊。

秦洞(qín dòng)的意思:指隐藏在深山中的洞穴,比喻隐藏在深处、不为人知的地方。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

只道(zhī dào)的意思:只知道、只认为

鉴赏

这首诗描绘了一位归隐者在春日里悠然自得的生活情景。首句“长陌归来眼独明”,写出了归隐者从繁忙的尘世归来,眼中闪烁着对自然美景的独到欣赏和内心的宁静。接着,“葛衫闲试称春晴”一句,通过穿着轻便的葛衫在晴朗的春日里散步,展现了归隐者与自然和谐共处的自在生活状态。

“扉悬白板心常逸”,描述了归隐者家中的简单装饰,白板门扉象征着心灵的纯净与自由,暗示着归隐者追求的精神境界。而“路远红尘步自轻”则进一步强调了远离尘嚣的宁静与轻松,表达了诗人对世俗生活的超脱态度。

“柳暗陶门无俗屦,桃妍秦洞有渔声”两句,运用对比手法,以柳暗桃红的自然美景与远离世俗的宁静生活相映衬,营造出一种超凡脱俗的意境。柳暗指柳树茂密,陶门可能是指陶渊明的居所,暗含着对隐逸生活的向往;而桃妍则描绘了桃花盛开的景象,秦洞则可能是指秦始皇陵的传说,此处借以表达一种远离尘世喧嚣的理想生活。

最后,“儿孙只道溪园寂,犹把诗书猎世情”两句,通过儿孙的视角,侧面表现了归隐者生活的宁静与淡泊。尽管外界看来溪园寂寥,但归隐者却在诗书中寻找着与世隔绝的情趣,体现了他对精神世界的执着追求和对世俗功利的淡然态度。

整体而言,这首诗通过对归隐者日常生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、亲近自然、追求精神自由的生活哲学,以及对知识与文化的热爱,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

区元晋
朝代:明

区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。著有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。
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