问解衣、槃礴属何人,诸公首。
- 诗文中出现的词语含义
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粉本(fěn běn)的意思:指书籍、文件等的副本或复制本。
蜂蝶(fēng dié)的意思:形容人们熙熙攘攘、忙忙碌碌的景象。
更新(gēng xīn)的意思:指事物的变化、发展,也可指更新换代。
故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。
匠心(jiàng xīn)的意思:指精湛的技艺和精心的心思。
江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。
经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。
绢素(juàn sù)的意思:形容文笔或诗文的优美。
刻划(kè huá)的意思:刻划是指详细描绘、描述一个人或事物的特点、性质和特征。
淋漓(lín lí)的意思:形容流动的水或液体充分而顺畅。
然否(rán fǒu)的意思:表示疑问或询问对方是否同意或赞同某事。
人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。
人手(rén shǒu)的意思:人手指的是人的手,用来形容人力资源、工作人员的数量。
谁肯(shuí kěn)的意思:表示对于某种行为或事情,没有人愿意或敢于去做。
俗眼(sú yǎn)的意思:指世俗的眼光或常人的眼睛。
随俗(suí sú)的意思:按照社会风俗习惯行事,顺应众人的做法。
天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。
天工(tiān gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或艺术作品。
突过(tū guò)的意思:突然越过或超越。
物象(wù xiàng)的意思:
(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。
雄秀(xióng xiù)的意思:形容人物或事物雄壮而优美。
岩薮(yán sǒu)的意思:形容环境荒凉、偏僻,没有人烟的地方。
一叶(yī yè)的意思:形容人或事物的变化或转折。
一花(yī huā)的意思:指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。
与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。
园囿(yuán yòu)的意思:指封建时代贵族的私人园林,也比喻一个人的活动范围或者思想境界。
诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。
- 鉴赏
这首《满江红·示画院诸子》是晚清诗人汪东的作品,他以独特的视角和语言,对画院中的艺术创作进行了赞美和评价。开篇“粉本天然,揽故国、江山雄秀”描绘了画作中展现出的自然景象和祖国壮丽山河,赞美了画家们能捕捉到大自然的神韵。
接着,“是谁肯、经营绢素,写成奇构”表达了对画家们辛勤创作的肯定,他们以细腻的技艺在画布上创造出与众不同的艺术构图。“刻划稍殊唐院迹,淋漓突过元人手”则对比了画作的独特风格,认为它超越了唐代和元代的传统技巧。
“算无穷、物象已更新,今非旧”强调了画作的时代感,它不仅保留了传统,还融入了新的创新元素,展现了画院诸子的与时俱进。接下来,诗人通过“人物好,非岩薮”和“蜂蝶乱,非园囿”来赞美画中人物和景致的生动活泼,不拘泥于传统的园林布局。
“要与天工争巧幻,不随俗眼论然否”高度赞扬了画院诸子追求卓越,敢于挑战自然和常规的艺术精神。最后,“问解衣、槃礴属何人,诸公首”以疑问句形式,将最高的赞誉给予这些才华横溢的画院弟子,认为他们在艺术创新上独领风骚。
整首词以赞美画院诸子的创新精神和高超技艺为主题,体现了作者对中国传统艺术的热爱和对现代艺术发展的期待。
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