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《遥酬袁使君高春暮行县过报德寺见怀》全文
唐 / 皎然   形式: 古风  押[支]韵

江春行求瘼,偶与真境期。

见说三陵下,前朝佛祠

停舟仰丽刹,绣组发香墀。

咫尺空界色,天人花落时。

盛游限羸疾悚踊旌旗

峰翠羡闲步松声遥思

素高淮阳理,况负东山姿。

迨此一登览深情见新诗。

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诗文中出现的词语含义

登览(dēng lǎn)的意思:指上山或高处游览、观赏。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

佛祠(fó cí)的意思:指被人们敬奉的佛像所在的庙宇,也用来比喻被人们特别敬仰和崇拜的人或事物。

见新(jiàn xīn)的意思:指发现新的事物或新的情况。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

空界(kōng jiè)的意思:指空虚的世界或境界。

羸疾(léi jí)的意思:指身体虚弱,病弱无力。

丽刹(lì shā)的意思:形容景色美丽而宜人。

前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。

情见(qíng xiàn)的意思:指情感相投,意见一致。

求瘼(qiú mò)的意思:指自寻烦恼,自找麻烦。

深情(shēn qíng)的意思:指深厚的感情和真心实意的情感表达。

悚踊(sǒng yǒng)的意思:形容非常恐惧或激动的样子。

松声(sōng shēng)的意思:指松树风吹时发出的声音,比喻文人雅士的吟咏声音。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

闲步(xián bù)的意思:指悠闲自在地散步或漫步。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

行求(xíng qiú)的意思:追求,寻求

遥思(yáo sī)的意思:远远地思念、怀念。

真境(zhēn jìng)的意思:真实的境界;真正的状态;真相所在。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

翻译
在春天江边漫步探寻美景,偶然间与这真正的仙境相遇。
听说在这三条河流交汇处的下方,前朝时期建立了佛寺。
停船仰望那华丽的佛塔,绚烂的彩绸从散发着香气的台阶上垂下。
近在咫尺,仿佛能看见空中世界的色彩,在那个天人共赏、花瓣飘落的时节。
本想尽情游乐却受限于体弱多病,心中激动地望着那旗帜飘扬。
山峰的翠绿让人羡慕那悠闲的步伐,松林的声音随风飘入了遥远的思绪。
我一直崇尚淮阳治国的理念,更何况我自认不输东山的风姿。
趁着这次攀登与游览,我的深情都体现在这首新诗之中。
注释
江春:江边的春天。
行求瘼:行走中探寻美景。
真境:真正的仙境。
三陵下:三条河流交汇处的下方。
前朝:过去的朝代。
佛祠:佛教寺庙。
停舟:停泊船只。
丽刹:华丽的佛塔或寺庙。
绣组:绚烂的彩绸。
香墀:散发着香气的台阶。
咫尺:极近的距离。
空界色:天空或空灵世界的色彩。
天人:指神仙或超凡脱俗之人。
花落时:花朵飘落的季节或时刻。
盛游:畅快的游玩。
限:受限于。
羸疾:体弱多病。
悚踊:激动,兴奋。
峰翠:山峰的翠绿。
闲步:悠闲地步行。
松声:松树间风吹过的声音。
遥思:遥远的思绪。
素高:一直崇尚。
淮阳理:淮阳的治理理念,可能指历史上的某位贤臣或地方的治理方式。
东山姿:东山的风姿,比喻隐居或不慕名利的高洁姿态。
迨此:趁着这次。
一登览:一次攀登与游览。
深情:深厚的情感。
新诗:这首新创作的诗。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的自然风光图景,同时也蕴含了诗人深厚的情感与哲思。开篇“江春行求瘼,偶与真境期”两句,便设定了整首诗的基调——在春天的江边上,诗人寻觅着心中的某种美好,或是自然之美,或是精神之寄托,与真实的境界相期许。

“见说三陵下,前朝开佛祠”两句,透露出对历史的回顾与反思。三陵指的是古代帝王的陵墓,而“前朝开佛祠”则表明了历史的变迁和文化的交融。在这里,诗人通过对过去的追忆,表达了自己对于历史沧桑的感慨。

“停舟仰丽刹,绣组发香墀”描述了诗人停下舟船,仰望着雄伟壮观的佛寺建筑,以及寺院中散发着的香气和精美的地面装饰。这两句通过对视觉和嗅觉的描写,使读者仿佛也能感受到那种超凡脱俗的宁静与庄严。

“咫尺空界色,天人花落时”则是诗人对于自然界万物生灵共存之美的一种感悟。在这里,“咫尺”指的是细腻的观察,而“空界色”则是对自然之美的抽象表达。整句通过对比,传达了诗人对生命与时间流逝的深刻体会。

“盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗”中,“盛游”意味着壮丽的旅行或观光,而“羸疾”则指的是迅速而短暂。诗人表达了自己对于美好景象的珍惜和对时间流逝的无奈。

接着,“峰翠羡闲步,松声入遥思”两句,则是诗人的内心独白。他在山峰间漫步,享受着青翠欲滴的自然风光,同时耳边传来阵阵松涛之声,这一切都激发了他深远而悠长的思考。

“素高淮阳理,况负东山姿”两句,是诗人对自己内心世界与外在景物之间关系的一种表达。他将自己的精神境界比喻为高洁、纯净,同时也承认自己无法摆脱对美好事物的向往。

最后,“迨此一登览,深情见新诗”则是诗人对于这次旅行和观察自然景象后所激发的情感与灵感的一种总结。他在登高望远之际,内心充满了对美好事物的深厚感情,并由此而创作出新的诗篇。

整首诗通过细腻的描写和深邃的思考,展现了诗人对于自然、历史与生命的独到感悟。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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