道心固有恒，至刚定无欲。
《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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称心（chèn xīn）的意思：指心中所愿，符合心意。
固有（gù yǒu）的意思：指某种特征或属性在事物中自始至终不变的，与其本质相一致的。
酣卧（hān wò）的意思：指醉得熟睡的样子，形容酒醉后的舒适和放松。
九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。
埋玉（mái yù）的意思：指隐藏或埋没了宝贵的才能、财富或机会。
千钟（qiān zhōng）的意思：形容人或物非常重要，价值极高。
清歌（qīng gē）的意思：指悠扬动听的歌声，形容音乐美妙动人。
一瓢（yī piáo）的意思：形容数量极少或程度极轻。
有恒（yǒu héng）的意思：指有持久的毅力和恒心。
- 鉴赏
这首诗由宋代僧人释德洪所作，名为《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈（其一）》。诗中蕴含了深刻的禅理与对生死的超然态度。
首句“道心固有恒，至刚定无欲”点明了诗人对于道心的理解，认为道心本就坚定不移，不为外物所动，内心纯净无欲。接着，“得饱即酣卧，称心良易足”表达了对生活简朴、知足常乐的态度，认为满足于简单的生活，无需过多的物质追求。
“清歌一瓢风，笑唾千钟禄”则进一步阐述了诗人对财富与名利的看法，认为真正的快乐和满足并非来源于物质的丰富，而是内心的平静与自由。最后，“谁能作九原，我欲掖埋玉”表达了对死亡的淡然态度，希望在死后能与先人同眠，体现了诗人对生命轮回、与自然和谐共处的深刻理解。
整首诗以简练的语言，深刻地探讨了人生、道心、生死等哲学问题，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的境界。
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《瑞雪诗并序》【明·林文俊】天生圣人，为民立极。六合顺轨，九围承式。惟辟奉天，惟以乂民。民物乃康，祥祯聿臻。于赫圣皇，允惟民主。仁覆普天，德超邃古。时维仲冬，雨雪愆期。圣心恻然，轸我民饥。曰灾所由，厥咎在朕。我其躬祷，为民请命。斋肃郊坛，庭燎有辉。大君戾止，淠淠龙旂。既类既旅，对越在上。神监孔昭，锡之灵贶。始自西北，有渰浮浮。迨于既夕，望之油油。诘旦礼成，雪霰交集。飞若玉屑，化为琼液。匪亟匪徐，巧当其时。惟帝克诚，昭假不迟。弥望皑皑，藏污掩慝。其令所加，岁无螟蜷。既沾既足，我亩我疆。其兆维何，丰年穰穰。颂声载路，既阜民生，乃永皇祚。勿谓蚩蚩，民惟邦畿。勿谓茫茫，天高听卑。天难忱斯，惟德是保。惟皇祗德，奉若天道。厥德不回，受禄于天。臣拜稽首，天子万年。
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