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《奉和竟陵王药名诗》全文
南北朝 / 沈约   形式: 古风

丹草朱翘重台危岊

木兰露易饮,射干枝可结。

阳隰采辛夷寒山积雪

玉泉亟周流,云华明灭

合欢叶暮卷,爵林声夜切。

垂景迫连桑,思仙慕云埒。

荆实剖丹瓶,龙刍汗奔血。

照握乃夜光,盈车非玉屑

细柳葳蕤,水萍终委绝

黄符若可挹,长生永昭皙。

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拼音版原文全文
fèngjìnglíngwángyàomíngshī
nánběicháo / shěnyuē

dāncǎoxiùzhūqiào

zhòngtáijiàwēijié

lányǐn

shègānzhījié

yángcǎixīn

hánshānwàngxuě

quánzhōuliú

yúnhuázhàmíngmiè

huānjuàn

juélínshēngqiè

chuíjǐngliánsāng

xiānyúnliè

jīngshípōudānpíng

lóngchúhànbēnxuè

biénǎiguāng

yíngchēfēixiè

liǔkōngwēiruí

shuǐpíngzhōngwěijué

huángruò

chángshēngyǒngzhāo

诗文中出现的词语含义

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

车非(chē fēi)的意思:形容事物本非该样,表示不符合实际或不合理。

丹草(dān cǎo)的意思:指红红的草木,比喻朴素而真诚的品质。

干枝(gàn zhī)的意思:指没有根基、没有依靠的人或事物,也可指没有用处的东西。

寒山(hán shān)的意思:形容寒冷的山岭,也比喻人生险阻、困苦的境地。

合欢(hé huān)的意思:指亲密的夫妻、恋人分别后的重逢,也用来形容亲密无间的友谊。

黄符(huáng fú)的意思:指黄色的符咒或符箓。比喻用来迷惑、欺骗或迷惑人的手段。

积雪(jī xuě)的意思:指积聚的雪,比喻长时间积累的事物。

龙刍(lóng chú)的意思:指受人尊敬的人陷入卑微的境地。

明灭(míng miè)的意思:明亮和昏暗交替出现,形容光明的变化。

木兰(mù lán)的意思:指女子扮男装或女子代替男子去从军的事情。

射干(shè gān)的意思:指迅速射击并中箭,形容技艺高超或行动敏捷。

思仙(sī xiān)的意思:思念仙人,形容对仙境的向往和思念之情。

葳蕤(wēi ruí)的意思:形容花草茂盛、繁华的景象。

委绝(wěi jué)的意思:形容失望、绝望至极。

危岊(wēi jié)的意思:形容非常危险的地方或境地。

细柳(xì liǔ)的意思:形容女子柔美婉转,如柳枝一般纤细婀娜。

辛夷(xīn yí)的意思:指人们对美好事物的向往和追求。

夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

玉屑(yù xiè)的意思:指玉石的碎片,比喻珍贵的东西被破坏或损失。

玉泉(yù quán)的意思:指美玉出自清泉,比喻才华出众、品质高尚的人。

云华(yún huá)的意思:指云彩的美丽或光华。也用来形容文辞华美或诗文的优美。

重台(zhòng tái)的意思:指重要的官职或地位。

朱翘(zhū qiào)的意思:指人的脸色红润而有光泽。

鉴赏

这首诗是南北朝时期诗人沈约的作品,属于奉和竟陵王药名诗。从艺术风格上分析,这首诗采用了丰富的想象和精致的笔触来描绘自然景观,并通过对植物、山水等自然元素的细腻描述,展现出诗人内心的情感世界。

“丹草秀朱翘,重台架危岊。”开篇即以鲜明的色彩勾勒出一派生机勃勃的景象,其中“丹草”和“朱翘”均为对自然界中植物生长状态的描写,而“重台架危岊”则显示了高耸险峻的地貌特征,给人以雄伟壮观之感。

“木兰露易饮,射干枝可结。”这里通过对植物吸收露水和树枝之间缠绕的细致描写,展现出诗人对于自然界中生命力与生长状态的观察和赞赏。

“阳隰采辛夷,寒山望积雪。”这一部分则是从不同季节的视角来捕捉自然景象,“阳隰”指的是温暖而明亮的地方,而“辛夷”则是一种植物;“寒山”和“积雪”则描绘出冬日的严寒与静谧。

“玉泉亟周流,云华乍明灭。”水和云的变化是中国古代诗词中常见的意象,这里通过“玉泉”和“云华”的描述,传达了自然界中物质形态不断变换的哲理。

“合欢叶暮卷,爵林声夜切。”这两句诗则带有一种哀婉的情怀,“合欢叶暮卷”可能隐喻着某种情感的收敛和内心世界的变化;而“爵林声夜切”则是对夜晚森林中鸟鸣之声的描绘,给人以孤寂与思索之感。

“垂景迫连桑,思仙慕云埒。”这一部分则带有对超脱尘世、追求理想境界的向往,“垂景”和“连桑”可能指的是某种美好景致的临近,而“思仙慕云埒”则明显地表达了诗人对于仙境或更高层次精神世界的向往。

“荆实剖丹瓶,龙刍汗奔血。”这两句诗中,“荆实剖丹瓶”可能指的是对某种珍贵物品的开启和享用;而“龙刍汗奔血”则是对力量与冲突的一种描述,给人以紧张甚至痛苦之感。

“照握乃夜光,盈车非玉屑。”这两句诗中,“照握乃夜光”可能指的是在夜晚持有一种光芒或精神力量的状态;而“盈车非玉屑”则是对丰盛与纯洁的一种比喻。

“细柳空葳蕤,水萍终委绝。”这里通过对细柳和水萍的描写,表现出一种生命力弱小却又坚韧不拔的情感。

“黄符若可挹,长生永昭皙。”最后这两句诗则是对某种神秘力量或精神象征的追求,以及对于长寿与光明之境的向往。

总体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和丰富想象力,展现了诗人内心的情感世界以及对生命、自然和理想境界的深刻思考。

作者介绍
沈约

沈约
朝代:南北朝   字:休文   籍贯:吴兴武康(今浙江湖州德清)   生辰:441~513年

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。
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