本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

后此（hòu cǐ）的意思：指某一事件或事情之后的下一个事件或事情。

化本（huà běn）的意思：指将书本翻开，使之展开；也比喻事物展示出本来的面貌。

寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。

去路（qù lù）的意思：指前途或出路被堵塞，无法继续前进。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

为真（wéi zhēn）的意思：真实无假，真相无疑。

误人（wù rén）的意思：欺骗或引诱他人，使其产生错误的认识或判断。

小隐（xiǎo yǐn）的意思：隐藏、掩藏自己的行迹或真实意图。

岩居（yán jū）的意思：指一个人在山岩间居住，形容生活艰苦或处境困难。

犹言（yóu yán）的意思：犹言原指说的话，后来引申为说话的意思，也可以表示比喻。

羽化（yǔ huà）的意思：指鸟类蛹化为成鸟，比喻人经过苦难后获得新生。

这首宋诗《隐真岩次翁景辅韵》是胡仲弓所作，表达了诗人对于隐居生活的独特见解。首句“山林营小隐”，描绘了诗人选择在山林中寻找隐居之地的情境，暗示着对远离尘世的向往。然而，“此隐未为真”则揭示出诗人认为这种表面的隐逸可能并不完全真实，暗含着对内心深处追求的探索。

接下来，“遗粟浑閒事，因金却误人”两句，诗人批评了那些为了物质财富而隐居的人，认为他们把储存粮食（遗粟）和追求金钱看得太重，这并非真正的隐逸，反而可能迷失自我。诗人强调的是精神层面的超脱而非物质的积累。

“洞迷归去路，羽化本来身”进一步表达了诗人对理想境界的追求，希望达到一种超越世俗、回归自然的状态，如同羽化成仙一般，找回真实的自我。最后，“后此岩居者，犹言寂寞滨”是对后来者的提醒，即使居住在这样的岩居之地，如果内心不宁静，仍然会在寂寞中度过。

总的来说，这首诗通过隐居生活的描绘，探讨了真正的隐逸之道，强调了精神层面的自由与超脱，以及对内心世界的追求。