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《居庸道中竹枝·其一》全文
明 / 杨士奇   形式: 词  词牌: 竹枝

车驰马夜无停,不辨容颜只辨声。

非是长歌长叹一般行路两般情。

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诗文中出现的词语含义

长叹(cháng tàn)的意思:长时间地叹息、叹气,表示悲伤、失望或无奈的心情。

长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。

车驰(chē chí)的意思:形容车辆行驶得非常快。

驰马(chí mǎ)的意思:骑马奔驰,形容快速行进或迅猛发展。

非是(fēi shì)的意思:不是;并非

两般(liǎng bān)的意思:两种不同的事物或情况。

牵车(qiān chē)的意思:指在行进中前面的车辆牵引后面的车辆前进。

容颜(róng yán)的意思:指容貌、面容。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

一般(yì bān)的意思:通常,普遍

鉴赏

这首诗描绘了在居庸关道中的独特景象与情感体验。通过“牵车驰马夜无停”,诗人以动态的画面展现了夜晚行进的繁忙与急促,车辆与马匹不停歇地穿梭于黑暗之中,营造出一种紧张而充满活力的氛围。

接着,“不辨容颜只辨声”一句,将视觉与听觉的感知对比鲜明地呈现出来。在这样的环境中,人们或许无法看清彼此的面容,但声音却成了辨识的关键。这不仅反映了夜晚环境的昏暗,也暗示了行旅者之间可能存在的某种默契或共通的情感状态。

“非是长歌即长叹,一般行路两般情。”这两句诗进一步深化了主题,将旅途中的两种常见情感——长歌与长叹,与行路这一行为联系起来,指出尽管行路的方式相同,但不同的人在其中所蕴含的情感却是截然不同的。长歌可能是对旅途的喜悦与自由的表达,而长叹则可能是面对困难、孤独或是对未知的忧虑。这种对比强调了个人内心世界的丰富性和复杂性,以及在相似外在情境下,个体内心感受的巨大差异。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的对比,展现了旅途中的普遍现象与个人情感的微妙变化,既富有画面感,又富含哲理思考,体现了诗人对生活细节敏锐的观察力和深刻的理解。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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