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《回波乐·其五十八》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风

人心不可识,善恶实难知。

看面真如相,腹中怀蒺藜

口共经文语,借猫搦鼠儿。

虽然夜食,小家行大慈。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

恶实(è shí)的意思:指恶劣的行为或坏事。

蒺藜(jí lí)的意思:指刺人的东西,比喻坚强的意志或顽强的斗志。

家行(jiā xíng)的意思:指家庭的行为举止或家族的声誉和行事作风。

经文(jīng wén)的意思:指有关经书、文献的内容或言论。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

文语(wén yǔ)的意思:指文辞、语言的表达方式,特指辞章文采优美、语言流畅的表达。

小家(xiǎo jiā)的意思:指个人家庭或个人的私人事务。

夜食(yè shí)的意思:指在夜晚吃东西,特指夜间进食。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

中怀(zhōng huái)的意思:指心中有所怀念、牵挂或思念。

鉴赏

这首诗《回波乐(其五十八)》由唐代诗人王梵志所作,通过生动形象的语言,揭示了人性的复杂与多变。

首句“人心不可识”,直接点明了人心的难以捉摸和理解,暗示了人与人之间的复杂关系。接着,“善恶实难知”进一步强调了善恶的不确定性,让人意识到评价他人行为的困难性。

“看面真如相,腹中怀蒺藜”运用比喻手法,形象地描绘了外表与内心可能存在的巨大反差。表面看似善良的人,内心却可能隐藏着恶意或阴暗的想法,如同表面平和的田野里,可能潜藏着尖锐的蒺藜。

“口共经文语,借猫搦鼠儿”则通过对比,讽刺了人们在言语上的虚伪和手段的狡猾。表面上谈论着高深的经文,实际上却在利用这些知识去对付他人,如同借着猫的名义捕捉老鼠,实则是利用他人的信任来达到自己的目的。

最后,“虽然断夜食,小家行大慈”表达了对那些在物质上节制,但在精神上给予他人极大关怀的人的赞美。这句诗赞扬了那些在生活简朴的同时,却能以宽广的胸怀和慈悲之心对待他人的人,体现了诗人对高尚道德品质的推崇。

整体而言,这首诗通过对人性的深刻洞察和生动描绘,展现了王梵志对社会现象的敏锐观察力和对人性复杂性的深刻理解。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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