纯粹（chún cuì）的意思：指纯净、纯洁，没有杂质或混杂的意思。

芙蓉（fú róng）的意思：形容女子美丽貌美。

归神（guī shén）的意思：指心思集中，专心致志。

混然（hùn rán）的意思：形容事物杂乱无章、无序混杂的状态。

绛节（jiàng jié）的意思：保守秘密或守身如玉的品质

玲珑（líng lóng）的意思：形容器物小巧精致，也用来形容人的机灵聪明。

灵空（líng kōng）的意思：形容思维敏捷、见解独到，超越常人的智慧和洞察力。

明真（míng zhēn）的意思：明确真实

霓旌（ní jīng）的意思：指彩色的旗帜、旌旗。

日魂（rì hún）的意思：指一个人或者一件事物的精神力量、生命力量。

瑞云（ruì yún）的意思：指好运降临，预示着吉祥如意。

三色（sān sè）的意思：指三种颜色，通常指红、黄、蓝三种颜色。

神化（shén huà）的意思：将人物或事物赋予神灵般的特质或地位。

天游（tiān yóu）的意思：指心情愉快、无拘束，自由自在地游玩。

仙风（xiān fēng）的意思：指高尚纯洁的风气或人们的品德高尚，也用来形容环境清幽、气氛祥和。

霄景（xiāo jǐng）的意思：指天空的景色或天空中的云彩。也用于形容美丽的景色。

玄精（xuán jīng）的意思：指思想深奥、精妙难解。

瑶宫（yáo gōng）的意思：指美丽的宫殿或宫庭。

一体（yī tǐ）的意思：指事物的各个方面或部分合为一个整体，不可分割。

玉音（yù yīn）的意思：玉质的声音，形容声音音质美好动人。

圆鉴（yuán jiàn）的意思：指看问题、辨别事物有全面、周到的眼光和见解。

月魄（yuè pò）的意思：指月亮的光辉。

云浮（yún fú）的意思：形容事物漂浮不定或变化无常。

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

中天（zhōng tiān）的意思：指太阳高悬在天空中央，形容光明照耀、非常明亮。

混然一体（hùn rán yī tǐ）的意思：指事物融合在一起，没有明显的界限或分别。

这首元代侯善渊的《上平西》是一首道教修炼的赞歌，以精炼的语言描绘了修道者在精神层次上的提升与宇宙间的和谐统一。开篇“启玄精，明真气，洞元中”强调了对内在精神世界的探索和领悟，接着通过“魂月魄相融”象征着身心合一的境地。诗人运用“三色混然一体若芙蓉”来比喻修行者的纯净与完美。

“玉辰圆鉴，瑞云浮、光射瑶宫”描绘了月亮的明亮和祥瑞之气，象征着修行者与天界的沟通。接下来的“散阴氛，凝纯粹，归神化，运灵空”表达了去除杂念、净化心灵的过程，以及与宇宙法则的顺应。

“象悬明，灿耀玲珑”形容心境如明镜般清澈，而“中天游奕，郁罗霄景玉音清”则描绘了修行者在精神层面的自由翱翔，伴随着仙乐般的清音。最后，“绛节霓旌，捧琼舆、宝梵仙风”则是对神仙境界的瑰丽想象，展现出一种超凡脱俗的气象。

整首诗通过丰富的意象和生动的描绘，展现了道教修炼者追求天人合一、超凡入圣的精神追求，具有浓厚的道教色彩和艺术感染力。