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《东林寺》全文
宋 / 张至龙   形式: 七言绝句  押[麻]韵

满院香风乍熟楂,猴孙抱子枯槎

头陀不惯宾客,自折芙蓉释迦

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诗文中出现的词语含义

抱子(bào zǐ)的意思:抱着孩子

宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。

不惯(bù guàn)的意思:不习惯、不适应

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

枯槎(kū chá)的意思:指被水浸泡过久的木头,因干燥而变得枯朽脆弱。比喻人体衰老或事物衰败。

释迦(shì jiā)的意思:指佛陀释迦牟尼,也用来比喻智慧卓越、悟性高超。

头陀(tóu tuó)的意思:指人的头颅。

香风(xiāng fēng)的意思:香气四溢的风。

迎宾(yíng bīn)的意思:迎接宾客,表示热情接待

注释
满院:整个院子。
香风:香气。
乍:忽然。
熟楂:熟透的楂果。
猴孙:猴子的孩子们。
抱子:抱着孩子。
坐:坐着。
枯槎:干枯的树杈。
头陀:佛教中的苦行僧。
惯:习惯。
迎宾客:迎接客人。
自折:自己折取。
芙蓉:荷花。
供:供奉。
释迦:指释迦牟尼。
翻译
满院香气突然飘来,熟透的楂果挂满枝头。
猴子的孩子们抱着彼此坐在干枯的树杈上。
鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧的寺庙生活图景。开篇“满院香风乍熟楂,猴孙抱子坐枯槎”两句,以生动的画面展示了寺院内的宁静与自然之美。其中,“满院香风乍熟楂”表现出春夏交替时节,花果丰硕的景象;“猴孙抱子坐枯槎”则描绘了一幅生动的野趣图,猿猴在树上嬉戏,其亲昵之情触动人心。

接着,“头陀不惯迎宾客,自折芙蓉供释迦”两句,透露出诗人对佛法的崇敬和寺院僧侣日常生活的一隅。头陀是古代印度僧人的称谓,这里用以指代中国的和尚;“不惯迎宾客”表明他们淡泊名利,不习惯于应酬世俗之事,而专注于佛法修炼;“自折芙蓉供释迦”则是说僧人亲手采摘莲花作为供养,献给佛祖释迦牟尼,以示敬意。

整体而言,这首诗通过对寺院生活的细腻描绘,展现了诗人对于清净生活和精神追求的向往。同时,也表现出诗人对自然界之美的观察与欣赏,以及对佛教文化的尊重。此诗语言简洁优美,意境深远,是一首具有较高艺术价值的古典诗作。

作者介绍

张至龙
朝代:宋

张至龙,字季灵,号雪林,建安(今福建建瓯)人。与朱继芳同岁(《登东山怀朱静佳》“借箸数同庚”),生平嗜诗,未赴试。年五十左右时,由其友陈起从积稿中选十之一为摘稿。理宗宝祐三年(一二五五),因其子耕老请学诗,又由陈起从摘稿中拈律绝各数首以授,名为《雪林删馀》。今存《雪林删馀》一卷。事见本集自序、《两宋名贤小集》卷三四二。 张至龙诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》为底本,参校清颜氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画本)。新辑集外诗附于卷末。
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