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《叩棺歌》全文
宋 / 吴秉信   形式: 古风

信叟归去来,三界无安不可住。

西方净土有莲胎,愿去来

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拼音版原文全文
kòuguān
sòng / bǐngxìn

xìnsǒuguīláisānjièānzhù

西fāngjìngyǒuliántāiyuànlái

诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

净土(jìng tǔ)的意思:指纯净无尘的土地,也指心灵纯净的境地。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。

西方净土(xī fāng jìng tǔ)的意思:指西方佛教徒所称的极乐世界,也比喻安定、宁静、祥和的境地。

注释
信叟:指那位信仰坚定的老人。
归去来:回归、离去后又回来。
三界:佛教中指天、人、阿修罗三界,象征世俗世界。
无安:无法安宁。
不可住:不能停留。
净土:佛教中指没有烦恼、罪恶的地方,如西方极乐世界。
莲胎:佛教中的象征,莲花象征纯洁和超脱。
愿去来:心向往之,希望能去往那里。
翻译
那位信士决定回归,世间纷扰无处安身。
西方极乐世界有莲台等待,他渴望前往。
鉴赏

这首诗是由宋代文学家吴 秉所作,名为《叩棺歌》。从诗中可以看出作者对于现世的不满和对西方净土的向往。在佛教文化中,“三界”指的是欲界、色界和无色界,即存在感官需求、物质形态和非物质形态的世界,而“莲胎”则是比喻极为清净之处,象征着菩萨或修行者在西方净土中所居住的地方。

诗人通过这短短四句传达了一种超脱世俗、追求精神救赎的情怀。首句“信叟归去来”表明了作者对于现实世界的不满与无奈,通过“三界无安不可住”强调了对现世的彻底否定。而后两句则转向了对西方净土的向往和渴望,用“愿去来”表达了诗人对于那片清净之地的深切愿望。

整首诗通过简洁明快的语言,传递了一种逃离尘世、追求心灵安宁的思想。这种佛教色彩浓厚的情感抒发,体现了作者内心的顿悟与超脱,也折射出宋代社会中人们对于精神寄托和心灵救赎的渴望。

作者介绍

吴秉信
朝代:宋

明州鄞县人,字信叟。徽宗宣和三年进士。初为国学官。高宗绍兴中秦桧忌张浚复出,欲诬浚潭州新筑宅第僭制,命秉信往察之,归告不附桧意,因被黜。后复官,历吏部侍郎,出知常州。
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