芭蕉（bā jiāo）的意思：指人的生活环境艰苦，但品德高尚，不受外界环境的影响。

不羞（bù xiū）的意思：形容人不害羞，不知羞耻。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

何尝（hé cháng）的意思：表示反问，用于表达对某种情况或说法的否定。

花鸟（huā niǎo）的意思：指花和鸟，泛指各种美丽的花朵和鸟类。

美玉（měi yù）的意思：指非常美丽珍贵的玉石，也比喻非常优秀的人或事物。

明珠（míng zhū）的意思：指非常宝贵的东西或人才。

木人（mù rén）的意思：形容人没有血肉、没有生气，像木头一样僵硬、不灵活。

泥尘（ní chén）的意思：指泥土和尘埃，比喻世俗的纷扰和浮躁的心情。

上人（shàng rén）的意思：指高人、有道德修养和学问的人。

生灭（shēng miè）的意思：生:产生、存在；灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡，生命的循环。

他家（tā jiā）的意思：指某人的家庭，也泛指某人所属的团体或组织。

瓦砾（wǎ lì）的意思：指破碎的瓦片和石块，比喻残破不堪的东西，也可指一片破败的景象。

无语（wú yǔ）的意思：没有话可说，无法表达自己的感受或看法。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

有故（yǒu gù）的意思：有故意味着有故事、有来历，形容事物有一定的背景或由来。

这首诗是宋代诗人李处权的作品，从内容上看，诗人通过对比芭蕉和木制的花鸟来表达自己对于生死观念的超脱。"已著芭蕉喻此身，木人花鸟岂知春"两句，诗人以芭蕉自喻，指自己的身体如同芭蕉一般纯净无暇，而木制的花鸟虽然看似完美，却不知春意何在。这里芭蕉象征着纯洁和自然，木制的花鸟则代表了世间的虚伪。

"他家定自无生灭，此物何尝有故新"两句，表达了诗人对于世间万物生生灭灭的看法，以及对物是常新不旧的哲学思考。这里"他家"指的是自然界，而"此物"则是具体事物的代称，强调了一种超脱世俗的观点。

"美玉不羞论瓦砾，明珠终解照泥尘"两句，用美玉和明珠比喻高洁的品德，即便置身于低贱之中，也不会失去其光辉。这里"瓦砾"指的是破烂之物，而"泥尘"则是污浊之处，诗人自比为美玉和明珠，表达了不论环境如何，自己都能保持高洁的品性。

最后两句"相逢一笑空归去，无语堪酬彼上人"则表现了一种超然物外的态度。诗人在与他人偶遇时，只是一笑而过，不再多言，表达了对世间纷争的超脱和豁达。这里的"无语"强调了不需要多言，而"彼上人"则是指那些已经达到某种境界的人。

整首诗体现了诗人的高洁品德和超然物外的生活态度，通过对比芭蕉与木制花鸟，以及美玉明珠与瓦砾泥尘，展示了一种对于自然、纯净和高洁的追求。