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《念奴娇.和仲渊似园小坐用玉田韵》全文
清 / 王鹏运   形式: 词  词牌: 念奴娇

馀寒犹滞,甚槐街喧遍、报晴钟鼓

芳节三分都过二,阑槛几家春聚。

渔父桃花王孙芳草休问年时路。

西山今日高楼心事无数

那得却扫如君,不知许事自适閒中趣。

老境闭门思种菜,未要木奴千树。

长剑慵看,酒杯掷下飞梦沧州去。

化为两鸟,忘机狎鸥鹭。

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诗文中出现的词语含义

芳节(fāng jié)的意思:指美好的节日或重要的纪念日。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

飞梦(fēi mèng)的意思:形容梦境如此真实,仿佛能够飞翔一般。

高楼(gāo lóu)的意思:高楼指的是高大的建筑物,也常用来比喻权势、地位、能力等方面的高度。

槐街(huái jiē)的意思:指宽阔的街道,也用来形容人的胸怀开阔。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

酒杯(jiǔ bēi)的意思:指酒杯中的酒,也比喻饮酒的场合。

阑槛(lán jiàn)的意思:阑槛是指门槛,也可以泛指门前的一片空地。在成语中,阑槛常常用来比喻障碍或限制。

老境(lǎo jìng)的意思:指年老时的境况或状态。

楼心(lóu xīn)的意思:指建筑物的中心部分,也比喻重要的地方或核心。

木奴(mù nú)的意思:指没有主见、没有个性、没有主动性的人。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

年时(nián shí)的意思:指特定的年份或时期。

却扫(què sǎo)的意思:清除,扫除

如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。

三分(sān fēn)的意思:指将事物或情况分为三个部分,表示平分或分配。

时路(shí lù)的意思:指时机和道路,表示时机和条件成熟。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

狎鸥(xiá ōu)的意思:指亲近,亲密。

心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

休问(xiū wèn)的意思:不再问询或打听。

许事(xǔ shì)的意思:指事情成功或者失败的结果是由人们的许多小事积累而成的。

渔父(yú fǔ)的意思:渔夫、渔民

掷下(zhì xià)的意思:扔下、抛弃

种菜(zhòng cài)的意思:指种植蔬菜,也可引申为从基础做起,从小事做起。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

鉴赏

这首词以细腻的笔触描绘了春天的景象与心境,充满了对自然的热爱与对闲适生活的向往。

词人首先提到“馀寒犹滞”,点明季节转换之际的寒冷还未完全消散,接着通过“槐街喧遍、报晴钟鼓”描绘出春天到来的热闹景象,仿佛整个世界都在迎接春天的到来。紧接着,“芳节三分都过二,阑槛几家春聚”则进一步渲染了春天的氛围,暗示着时光的流逝与生命的活力。

“渔父桃花,王孙芳草,休问年时路”三句,词人运用典故,将自己比作渔父与王孙,置身于桃花与芳草之中,表达了对自然生活的向往与追求,同时也暗示了对过往岁月的淡然态度。“西山今日,高楼心事无数”则转而表达对现实世界的思考,高楼之上,词人心中有着无数思绪,既有对未来的憧憬,也有对现实的忧虑。

“那得却扫如君,不知许事,自适閒中趣”一句,词人表达了对理想生活状态的向往——如同那位不问世事的隐士,享受着内心的宁静与自由。接下来,“老境闭门思种菜,未要木奴千树”两句,词人通过描述晚年生活的情景,表达了对简单、自然生活的追求,以及对物质财富的淡泊态度。

最后,“长剑慵看,酒杯掷下,飞梦沧州去”三句,词人以夸张的手法,表达了对自由与梦想的渴望,仿佛在梦中就能达到心中的理想之地。“化为两鸟,忘机共狎鸥鹭”则是对这种理想状态的进一步描绘,词人希望自己能够像鸟儿一样自由飞翔,与自然界的生灵和谐相处,远离尘世的纷扰。

整体而言,这首词通过对春天景色的描绘,以及对理想生活状态的向往与追求,展现了词人深邃的情感世界与对自然的深厚情感。

作者介绍
王鹏运

王鹏运
朝代:清   字:佑遐   籍贯:中年自号半塘老   生辰:1849—1904

王鹏运(1849—1904),晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍山阴(今浙江绍兴)。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。
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