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《庚寅九月自苏州量移武昌留示诸生·其三》全文
清 / 黄彭年   形式: 古风  押[侵]韵

化成必由学,惟士有恒心

所以武城宰弦歌尚遗音。

国奢示以俭,斯道无古今

愿为夫子铎,贡作帝廷琛。

吴楚未云远,企望规箴

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诗文中出现的词语含义

帝廷(dì tíng)的意思:指帝王的庭院,也用来比喻权势显赫的地方。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

规箴(guī zhēn)的意思:规范和警戒。也指规劝和告诫。

恒心(héng xīn)的意思:坚持不懈的意志和毅力。

化成(huà chéng)的意思:指将原来的形态或性质发生转变,变成另一种形态或性质。

企望(qǐ wàng)的意思:指怀有远大的希望和期望,渴望实现某种目标或愿望。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

吴楚(wú chǔ)的意思:指吴国和楚国,泛指两个相距较远的地方。

弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。

有恒(yǒu héng)的意思:指有持久的毅力和恒心。

武城宰(wǔ chéng zǎi)的意思:指一个人在自己的地盘上具有很高的权力和地位。

鉴赏

这首清代黄彭年的诗《庚寅九月自苏州量移武昌留示诸生(其三)》表达了诗人对于教育和道德修养的深刻理解。首句“化成必由学”,强调学习在个人成长和社会教化中的关键作用,认为只有通过不断学习,人才能不断提升自我。接下来,“惟士有恒心”进一步指出,持之以恒的精神是实现学问转化的重要品质。

诗人以武城宰(古代地方官职)为例,提到他们通过弦歌不辍,传承教育之道,留下了深远的影响。“弦歌尚遗音”象征着教育的持久力量和对后世的启迪。接着,诗人提出“国奢示以俭,斯道无古今”,倡导节俭之风,认为这一道理超越时代,无论何时何地都应被遵循。

最后两句,“愿为夫子铎,贡作帝廷琛”,诗人表达了自己的志向,愿意像孔子的传人一样,传播知识,为朝廷贡献智慧,如同珍贵的宝物。“吴楚未云远,企望来规箴”则表达了对远方学子的期待,希望他们能从自己的教导中获益,并期待他们的规箴和反馈。

整体来看,这首诗寓教于言,体现了诗人对教育的重视和对后辈的期望,展现了清朝士人的道德责任感和文化传承精神。

作者介绍

黄彭年
朝代:清

(1823—1890)清贵州贵筑人,字子寿。道光二十五年进士。授编修。同治元年入骆秉章四川幕府,镇压石达开军。官至湖北布政使。尝掌教关中书院、保定莲池书院。又应李鸿章聘修《畿辅通志》。官至江苏布政使,调湖北,遇事有不可,必断以争。有《三省边防考略》、《金沙江考略》、《陶楼文钞》等。
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