具体好时心似谷，厉辞传处口如雷。
《无诸策题问颜亡绝好轲没无传》全文
- 拼音版原文全文
无 诸 策 题 问 颜 亡 绝 好 轲 没 无 传 宋 /刘 子 翚 孔 林 黄 玉 花 飞 埃 ，一 派 渊 源 有 自 林 。具 体 好 时 心 似 谷 ，厉 辞 传 处 口 如 雷 。闻 声 尽 是 缁 帷 客 ，见 色 无 非 古 市 槐 。却 讶 文 公 迷 圣 户 ，不 知 灵 钥 有 人 开 。
- 诗文中出现的词语含义
-
尽是（jìn shì）的意思：充满、全是
具体（jù tǐ）的意思：具体指事物或概念的明确、明细的特征或表现。
孔林（kǒng lín）的意思：指思想深奥、博学多才的人。
林黄（lín huáng）的意思：指树林中的黄色。比喻众多的人或事物，形成一片繁荣景象。
灵钥（líng yuè）的意思：指能够打开智慧、启迪心灵的钥匙。
闻声（wén shēng）的意思：指听到声音或消息后，立即做出反应或行动。
无非（wú fēi）的意思：指没有别的选择或变化，只有一种结果或情况。
一派（yī pài）的意思：指言谈举止或言辞表达不真实、不可信、不可靠。
有自（yǒu zì）的意思：有自指的是有自信心，自尊自爱，有自主权。表示一个人有自己的主见，不轻易受他人左右。
有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。
渊源（yuān yuán）的意思：指事物的根源、来历或深厚的背景。
缁帷（zī wéi）的意思：指黑色的窗帘。比喻对外界事物视而不见，不理解、不关心。
自来（zì lái）的意思：自从以前到现在一直如此，自然而然
渊源有自（yuān yuán yǒu zì）的意思：指事物之间的关系和联系是由内在的渊源和原因所决定的，不是外界人为干预所能改变的。
渊源有自来（yuān yuán yǒu zì lái）的意思：指事物之间的渊源关系是自然而然地产生的，不需要外力介入。
- 翻译
- 孔林中的黄玉碑渐渐风化成尘埃，这里的历史源远流长自有其根由。
在美好的时光里，人们心境如山谷般深沉，严厉的话语传递时响亮如雷鸣。
听到声音的人都是披着黑色僧衣的僧侣，看到的景象都是古老的市井槐树。
令人惊讶的是，连文公也迷失在圣门之外，不知道开启智慧之门的钥匙其实有人持有。
- 注释
- 孔林：孔子及其后裔的墓地。
黄玉化飞埃：形容黄玉碑因风化而变为尘埃。
渊源有自来：指历史悠久，自古以来就有。
心似谷：形容人的心境深沉。
厉辞：严厉或激昂的言辞。
缁帷客：指身披黑色僧袍的僧侣。
古市槐：象征古老的城市街景或历史痕迹。
文公：指孔子的弟子曾参，因其字子舆，又称曾子。
圣户：指圣贤之门。
灵钥：象征开启智慧或真理的钥匙。
- 鉴赏
这首诗是一位宋代诗人的作品，通过对自然景象的描绘和借古喻今的手法，抒发了诗人对待遇不公、怀才不遇的感慨。首句“孔林黄玉化飞埃，一派渊源有自来”中，“孔林黄玉”指的是孔子的林庙和黄帝的玉石，象征着圣贤之道；“化飞埃”则是比喻诗人自己的文采如同飞扬的尘埃，既表现了对传统文化的尊崇，也流露出自我才华的自信。
接着，“具体好时心似谷，厉辞传处口如雷”中，“具体好时”指的是选择最佳时机去表达自己的思想感情；“心似谷”形容诗人内心深沉而豁达；“厉辞”则是严肃的言辞，通过“传处口如雷”来比喻诗人的话语具有震撼人心的力量。
在“闻声尽是缁帷客，见色无非古市槐”这两句中，“闻声尽是缁帷客”表达了诗人对周围声音的感受，那些声音都是来自遥远过去的知识分子；“见色无非古市槐”则通过对古老树木的观察，强调一切景象都与历史和传统紧密相连。
最后，“却讶文公迷圣户，不知灵钥有人开”中，“却讶文公”是诗人对于文公（可能指的是古代某位贤臣或文学家）的不解；“迷圣户”则是在说文公的智慧和才华未被人们充分认识；“不知灵钥有人开”意味着诗人认为自己掌握了打开智慧之门的关键，却不知道是否真的有那么一位能够理解并认可他的人。
整首诗通过对自然景象与历史文化的结合，表现出诗人对于个人才华的自信和对外界不公正待遇的无奈，同时也流露出对于时代和社会的深刻思考。
- 作者介绍
-
刘子翚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。朝代：宋 字：彦冲 号：屏山 籍贯：建州崇安（今属福建） 生辰：huī）（1101～1147
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