史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈·其四(宋·释宝昙)原文|全文|注释|赏析

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈·其四》全文

宋 / 释宝昙形式: 五言绝句押[豪]韵

赤松未必尔，勇去还渠高。

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诗文中出现的词语含义

赤松（chì sōng）的意思：形容树木长得茂盛、繁荣。

短绠（duǎn gěng）的意思：指事物短暂、不持久。

汲短（jí duǎn）的意思：汲取短处，改正缺点。

秋毫（qiū háo）的意思：指极小的东西，形容非常细微或微不足道的事物。

太山（tài shān）的意思：指形容人或事物的声势浩大、威力巨大，不可轻视。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

鉴赏

这首诗描绘了一幅深沉而富有哲理的画面。"脩泉汲短绠"运用了比喻，将泉水的涓涓细流与短绠汲水相联，暗示了即使力量有限，也能通过智慧和坚韧获取所需。"太山寄秋毫"则进一步扩展了这个意象，泰山之大与秋毫之微形成对比，象征着宏伟与微小之间的关系。

"赤松未必尔"暗指道家传说中的仙人赤松子，诗人借此表达对超然境界的向往，同时也暗示现实中的官位高低并非衡量人生价值的唯一标准。"勇去还渠高"传达出一种勇敢面对未知，不拘泥于世俗地位，追求精神自由的态度。

整首诗以史太师入朝为背景，通过个人对赐带的反思，表达了对官场地位的淡然态度和对高尚品格的追求，体现了宋代禅宗诗人的超脱与智慧。

作者介绍: 释宝昙
朝代：宋

释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。　宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。