抚州北景德寺不见古画第五尊罗汉(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《抚州北景德寺不见古画第五尊罗汉》全文

宋 / 释德洪形式: 七言绝句押[元]韵

十八声闻解倒根，少丛林汉乱山门。

知他何处攞斋去，不见堂中第五尊。

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诗文中出现的词语含义

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

丛林（cóng lín）的意思：指密集的树木、灌木丛生的地方，也用来比喻纷杂复杂的事物。

第五（dì wǔ）的意思：指排在第五位的人或物。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

山门（shān mén）的意思：指山脉中的门户，也比喻进入某个地方或机构的入口。

声闻（shēng wén）的意思：声音传闻到耳朵中，指消息传达出去。

中第（zhōng dì）的意思：中间的第一个。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人对佛法深邃理解的赞叹与感慨。"十八声闻解倒根"，运用了佛教术语，"十八声闻"指的是佛经中提到的十八位证得阿罗汉果的圣者，这里的"倒根"可能是指彻底觉悟、去除烦恼根源之意。整句意为，通过深入的修行和领悟，这位僧人已经达到了彻底觉悟的境界。

"少丛林汉乱山门"，"丛林"是佛教中指众多僧侣共同居住修行的地方，"山门"则特指寺庙的大门或入口。这句话可能是在感叹在众多修行者中，能够真正达到高深境界的人寥寥无几，而那些未能深刻领悟佛法之人却扰乱了清净的修行环境。

"知他何处攞斋去"，"攞斋"即乞食，是佛教僧侣每日外出化缘以获取食物的传统习俗。这句话表达了对那位已悟道僧人的尊敬与好奇，想知道他究竟去了何方，是否仍在继续他的修行之旅，寻找更深层次的智慧。

"不见堂中第五尊"，"堂中第五尊"可能指的是寺庙内供奉的罗汉像之一，这里使用"尊"字体现了对被提及之物的尊重。这句话暗示了那位僧人可能已经超越了常规的修行境界，其影响力甚至超出了庙堂之内，连供奉的第五尊罗汉像都难以体现其深邃的智慧与修为。

整体而言，这首诗通过描述一位高僧的非凡修为及其对周围环境的影响，展现了佛教中追求精神解脱与智慧提升的崇高理想，同时也表达了对这种精神追求的敬仰之情。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。