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《省缘·其二》全文
宋 / 释怀深   形式: 七言绝句  押[先]韵
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诗文中出现的词语含义

常安(cháng ān)的意思:安定、平稳

过得(guò de)的意思:过得表示过上了某种生活状态,通常用于描述一个人的生活状况是否幸福、富裕或满足。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

坦然(tǎn rán)的意思:坦然指的是心情平静、毫无顾虑,面对困难或挑战时表现出的从容和镇定。

须要(xū yào)的意思:必须要;必要的需要。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

忧煎(yōu jiān)的意思:忧煎是一个形容词性成语,意思是忧愁烦恼到极点。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

鉴赏

这首诗《省缘(其二)》由宋代诗人释怀深所作,通过简洁的语言传达了深刻的哲理。诗中强调了修道之人应当首先学会减少与世间的牵绊和缘分,以达到内心的平静与自在。

首句“学道先须要省缘”,开篇点题,提出修道者应从减少世间纷扰开始,暗示了修行之路的起点在于内心世界的净化与简化。接着,“随时过得莫忧煎”一句,进一步阐述了在日常生活中,随遇而安、不过度忧虑的重要性,倡导了一种顺应自然、轻松自在的生活态度。

“无求坐卧常安乐”则表达了追求内心满足而非外在物质的观念,认为只要心中无欲无求,无论何时何地都能感受到内心的宁静与快乐。最后,“有意身心不坦然”则与前文形成对比,指出有意图、有欲望的心态会令身心不得安宁,强调了去除杂念、保持纯粹心境的必要性。

整首诗通过简练的语言,深刻地探讨了修道与生活的哲学,鼓励人们在繁忙的生活中寻找内心的平静与自由,体现了佛教中关于减缓欲望、追求内心和谐的思想。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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