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《舟发长沙四首·其二》全文
明 / 薛瑄   形式: 五言律诗  押[齐]韵

已觉长沙北,犹瞻岳麓西。

天浮湘水阔,树入楚山低。

岸芷馀香草丛篁染旧啼。

昔贤游览地,我亦为留题

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诗文中出现的词语含义

长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。

楚山(chǔ shān)的意思:指楚国的山,用来比喻高耸险峻的山峰或山岭。

丛篁(cóng huáng)的意思:指密集的竹子丛,比喻人群众多。

留题(liú tí)的意思:留题指的是在文稿、书信、字画等上面留下题词或题字。

天浮(tiān fú)的意思:指人无根基,行动轻浮,没有坚实的立场和原则。

湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。

香草(xiāng cǎo)的意思:形容人品质高尚、品行端正。

游览(yóu lǎn)的意思:指游览名山大川,欣赏风景。

岳麓(yuè lù)的意思:岳麓是指位于湖南省长沙市的一座山名,也用来比喻人们的志向和抱负。

鉴赏

这首诗描绘了诗人乘船离开长沙时所见的景色与内心的感受。首联“已觉长沙北,犹瞻岳麓西”中,“已觉”二字透露出诗人对行程的感知,而“犹瞻”则表达了对即将远离之地的依恋与不舍。诗人站在船上,向北望去,已经离开了长沙城,但仍然回望西边的岳麓山,流露出对这片土地的深情。

颔联“天浮湘水阔,树入楚山低”进一步展开画面。湘水在天际处显得更加广阔,仿佛与天空相接,而远处的楚山则在浓密的树木掩映下显得低矮,这种对比营造出一种深远辽阔的意境。诗人通过自然景观的变化,既展现了地理空间的壮丽,也隐含了时间流逝的意味。

颈联“岸芷馀香草,丛篁染旧啼”则将视角转向岸边。岸芷(即香草)散发着淡淡的香气,余晖下的草地似乎被染上了旧日的啼鸣声,这里运用了拟人化的手法,赋予自然景象以情感色彩,使得整个画面更加生动有趣。

尾联“昔贤游览地,我亦为留题”点明了诗人的身份和情感。诗人提到前贤曾在此留下足迹和题咏,自己也在此刻留下了印记。这一句不仅表达了对历史文化的敬仰,也体现了诗人对自己所处时刻的珍视,以及对过往与未来的思考。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触描绘了离别之际的自然风光,融入了诗人的情感体验和哲思,展现了明代理学家薛瑄在文学创作上的独特风格。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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