- 诗文中出现的词语含义
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白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。
借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。
圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。
松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。
唐尧(táng yáo)的意思:指治理国家或组织时具有德行高尚、理念明晰、作风正派的领导者。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
云松(yún sōng)的意思:形容人的性格高洁崇高,像云和松一样纯净高尚。
中圣(zhōng shèng)的意思:指能够达到圣人的境界,高尚至善的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅隐逸高士许由在松林间悠然自得的生活场景。首句“白云松下日逍遥”,以“白云”与“松下”构成一幅静谧而超脱的画面,点明了主人公所在环境的清幽与自然之美。“日逍遥”则生动地刻画出许由在这样的环境中自在闲适的状态。次句“时掬清泉意更饶”,进一步展现了许由的生活情趣,他不时地捧起山间的清泉饮用,这一动作不仅满足了生理需求,更增添了精神上的愉悦和满足感。通过“意更饶”一词,诗人巧妙地传达出许由内心丰富的情感世界。
后两句“借问先生行此乐,宫中圣主是唐尧”,则以一个假设性的问题引入对许由行为的思考。诗人似乎在询问:许由先生为何在此享受如此之乐?这不仅是对许由生活态度的赞美,也是对古代圣君唐尧治国理念的一种向往与推崇。通过将许由与古代理想化的君主相联系,诗人不仅表达了对隐逸生活的欣赏,也暗含了对理想政治社会的追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了许由在自然中的生活状态,以及对其生活哲学的深刻思考,体现了明代文人对于隐逸文化与理想社会的共同追求。
- 作者介绍
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送清老弟归荆湖幕
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题老融画弥勒
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赠黄真护道人游茅山
少年曾上三茅山,千岩万壑穷跻攀。
烟霏空翠不可状,弟兄联骑欣清閒。
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初从崇禧入仙境,元符玉晨纷幢幡。
草庵精舍不知数,各占山麓清溪湾。
蓑衣相见黑虎谷,苍然白发犹朱颜。
延之土窟款清论,桃皮酿酒无留残。
达道所居更奇绝,万山开豁如重关。
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最奇无如大茅峰,千寻直上天市坛。
中峰小峰如雁行,下视堆阜罗烟鬟。
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玄帝大鼎秦皇璧,丹砂六千在流泉。
地无虺虎与荆棘,但有众药堪延年。
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有时慨想旧游处,陟冈惘惘涕为潸。
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摇铃真能彻帝所,挥钁自足驱神奸。
曾入金华访初平,今往地肺求洞玄。
游经都城道价重,拂袖忽厌拘尘烦。
径登紫芝绣衣亭,咫尺众真相往还。
神仙渺茫信可学,祇恐涓尘天意悭。
但见茅君极仙品,谁知求道越岨艰。
至今丰碑载锡文,舟堕千剑如指弹。
君得此居宜勇进,勿使学步讥邯郸。
我欲休官未容去,归梦遇觉多愁叹。
终当挂冠四明隐,扪萝采石纫芝兰。
江东日暮云生处,安得羽化同霞餐。
《赠黄真护道人游茅山》【宋·楼钥】少年曾上三茅山,千岩万壑穷跻攀。烟霏空翠不可状,弟兄联骑欣清閒。回头五十有馀载,至今梦境犹班班。初从崇禧入仙境,元符玉晨纷幢幡。草庵精舍不知数,各占山麓清溪湾。蓑衣相见黑虎谷,苍然白发犹朱颜。延之土窟款清论,桃皮酿酒无留残。达道所居更奇绝,万山开豁如重关。一山巉岩似笔格,耸秀正矗湖中间。白马真人尚生气,长史旧井藏馀丹。异石若碎还复合,豢龙几处多澄澜。华阳洞门闭已久,传闻亦有游其藩。抚掌浮沤涌如沸,仙人捧石手可扳。最奇无如大茅峰,千寻直上天市坛。中峰小峰如雁行,下视堆阜罗烟鬟。三君司命时归降,往往天风吹佩环。人言春日羽衣会,胎禽终日来飞翻。玄帝大鼎秦皇璧,丹砂六千在流泉。地无虺虎与荆棘,但有众药堪延年。洞天凡踪不易到,我欲再往良独难。有时慨想旧游处,陟冈惘惘涕为潸。江夏仙人有仙骨,卓尔拔俗甘瓢箪。摇铃真能彻帝所,挥钁自足驱神奸。曾入金华访初平,今往地肺求洞玄。游经都城道价重,拂袖忽厌拘尘烦。径登紫芝绣衣亭,咫尺众真相往还。神仙渺茫信可学,祇恐涓尘天意悭。但见茅君极仙品,谁知求道越岨艰。至今丰碑载锡文,舟堕千剑如指弹。君得此居宜勇进,勿使学步讥邯郸。我欲休官未容去,归梦遇觉多愁叹。终当挂冠四明隐,扪萝采石纫芝兰。江东日暮云生处,安得羽化同霞餐。
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