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《绝命辞》全文
汉 / 息夫躬   形式: 古风

玄云泱郁将安归兮。鹰隼横厉徘徊兮。

矰若浮焱动则机兮。丛棘??曷可栖兮。

发忠忘身自绝罔兮。冤颈折翼庸得往兮。

涕泣流兮萑兰。心结愲兮伤肝。虹霓曜兮日微。

杳冥兮示开。痛入天兮呜謼。冤际绝兮谁语。

天光自列。招上帝兮我察。秋风为我唫。

浮云为我阴。嗟若是兮欲可留。抚神龙兮揽其须。

旷迥兮反亡期。雄失据兮世我思

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诗文中出现的词语含义

丛棘(cóng jí)的意思:指事物密集地聚集在一起,形成纷乱杂乱的局面。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

横厉(héng lì)的意思:形容气势威武,威猛不可侵犯。

虹霓(hóng ní)的意思:指彩虹。

结愲(jié gǔ)的意思:结愲是一个表示两人互相结怨、争斗不休的成语。

旷迥(kuàng jiǒng)的意思:形容距离遥远,相差很大。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

若是(ruò shì)的意思:如果是,假如,如果

上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

身自(shēn zì)的意思:自身;本人

失据(shī jù)的意思:指行动失当,计划不周,缺乏准备或掌握不牢固。

涕泣(tì qì)的意思:流泪哭泣

天光(tiān guāng)的意思:指天空的光亮,也可引申为指天亮的时候。

忘身(wàng shēn)的意思:指人忘却自己的身份、地位,投身于某种事业或活动之中,全身心地投入其中。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

心结(xīn jié)的意思:指心中的痛苦、困扰或难以解开的心结。

玄云(xuán yún)的意思:指神秘而难以捉摸的事物或人物。

泱郁(yāng yù)的意思:形容水势湍急,气势磅礴,也用来形容文章或音乐气魄宏伟豪放。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

鹰隼(yīng sǔn)的意思:指雄鹰和隼鹰,比喻勇猛、敏捷的精神状态和行动力。

云为(yún wéi)的意思:指事物变化多端,无法预测或掌握其发展趋势。

折翼(shé yì)的意思:比喻失去了能力或力量,不能再继续前进或发展。

萑兰(huán lán)的意思:形容人的品德高尚,有修养。

自列(zì liè)的意思:自己列举自己,指自夸自大。

自绝(zì jué)的意思:自己断绝与外界的联系。

鉴赏

此诗《绝命辞》出自汉代息夫躬之手,情感深沉,充满悲壮与无奈。诗人以云、鹰、隼、鸾等自然意象起笔,描绘出一种压抑而动荡的氛围,象征着自身处境的艰难与不公。

“玄云泱郁将安归兮”,玄云密布,不知归处,暗喻诗人内心的迷茫与无助。“鹰隼横厉鸾徘徊兮”,鹰隼凌厉,鸾鸟徘徊,对比强烈,展现诗人面对强权时的无力与挣扎。“矰若浮焱动则机兮”,箭如火焰般飘忽不定,随时可能触发,象征着危机四伏的现实。“丛棘??曷可栖兮”,丛生的荆棘,无处可栖,比喻诗人所处环境的险恶与不安全。

接着,“发忠忘身自绝罔兮”一句,直抒胸臆,表达了诗人为了忠诚不惜牺牲自我,却陷入绝境的悲愤。“冤颈折翼庸得往兮”,颈冤折翼,无法飞翔,形象地描绘了诗人遭受不公正对待,无法施展抱负的痛苦。“涕泣流兮萑兰。心结愲兮伤肝”,泪水如泉水般涌出,心如刀割,肝肠寸断,生动展现了诗人内心的极度悲伤与痛苦。

“虹霓曜兮日微。孽杳冥兮示开”,虹霓虽美,但阳光微弱,罪恶深重,却仿佛昭示着光明,讽刺了黑暗中的一线希望。接下来,“痛入天兮呜謼。冤际绝兮谁语”,痛彻心扉,哀鸣不已,面对绝境,无人倾听,表达了诗人对不公的控诉与绝望。

“仰天光兮自列。招上帝兮我察”,仰望苍天,寻求光明,召唤上天,表明自己清白无辜。“秋风为我唫。浮云为我阴”,秋风为我悲吟,浮云为我遮蔽,自然界的反应映射了诗人内心的哀愁与渴望庇护。

最后,“嗟若是兮欲可留。抚神龙兮揽其须。游旷迥兮反亡期。雄失据兮世我思”,感叹如此境遇,想要留下,抚摸神龙,试图寻找出路,却发现自己迷失在广阔的世界中,雄心壮志失去依托,只能在内心深处思念。

整首诗情感丰富,语言凝练,通过自然景象的描绘,深刻揭示了诗人面对不公与困境时的复杂心理状态,以及对自由、公正和希望的强烈渴望。

作者介绍

息夫躬
朝代:汉   字:子微   籍贯:西汉河内河阳

西汉河内河阳人,字子微。少为博士弟子,治《春秋》。哀帝时召待诏,以诬告东平王云祝诅,擢为光禄大夫、左曹给事中,封宜陵侯。众畏其口,见之侧目。建平四年建言恐嚇匈奴之策,为丞相玉嘉、左将军公孙禄等反对。元寿元年免官,寄居丘亭,被告发怀怨祝诅,下狱死。 
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