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《题李尚宾御史九嵏山房图》全文
明 / 乌斯道   形式: 七言律诗  押[元]韵

九嵏山人复作一时佳话至今存。

瓦盆酒醉宾客,土穴贮书传子孙

树暗昭陵青满席,泉通渭水碧当门

几番欲往观陈迹无奈关隔梦魂

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诗文中出现的词语含义

宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

当门(dāng mén)的意思:指在门前担任门卫的人员,也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。

复作(fù zuò)的意思:指一个人多次犯错、犯错误重复不断。

关隔(guān gé)的意思:关隔指隔离、分隔,阻隔。

佳话(jiā huà)的意思:佳话指的是美好的话语或令人愉快的谈话。

酒醉(jiǔ zuì)的意思:喝酒过量,醉得不省人事。

梦魂(mèng hún)的意思:形容梦境逼真,魂魄离体。

秦关(qín guān)的意思:指秦朝时期的边境,也用来比喻困难险阻的处境。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

书传(shū chuán)的意思:指通过书本传播知识、学问。

水碧(shuǐ bì)的意思:形容水的颜色非常碧绿。

瓦盆(wǎ pén)的意思:指贫困、卑微的生活状态。

无奈(wú nài)的意思:表示无法改变或无可奈何的心情或境地。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

昭陵(zhāo líng)的意思:指明亡国之事,警示后人。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

鉴赏

这首明代乌斯道的诗《题李尚宾御史九嵏山房图》描绘了一幅静谧而富有历史感的画面。首句“九嵏山人不复作”,暗示了山房主人已逝,但其事迹仍被人怀念。接下来的“瓦盆盛酒醉宾客,土穴贮书传子孙”展现了山房简朴的生活方式和对知识的珍视,体现了主人的高雅情趣和对后世的期望。

“树暗昭陵青满席,泉通渭水碧当门”两句,通过描绘周围的自然环境,如幽深的树林、清澈的泉水,烘托出山房的宁静与远离尘嚣的隐逸氛围,同时提及昭陵(唐太宗李世民的陵墓),增添了历史的厚重感。

最后,“几番欲往观陈迹,无奈秦关隔梦魂”表达了诗人对探访此地的渴望,却又因秦关阻隔,只能在梦中神游,流露出淡淡的遗憾和向往之情。整体上,这首诗以写实与想象交织,赞扬了山房主人的品格,也寓含了对古代文人士大夫精神的赞美。

作者介绍

乌斯道
朝代:明

元明间浙江慈溪人,字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗,意兴高远,飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐,为永新县令,有惠政。后坐事谪戍定远。放还,卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。
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