变态（biàn tài）的意思：指人的行为、思想或事物的性质异常、反常。

称尊（chēng zūn）的意思：对尊贵的人表示敬意或对他人的尊重。

传书（chuán shū）的意思：通过传递书信或消息，传达信息或传递意愿。

改制（gǎi zhì）的意思：改变原有的制度或组织形式

劫制（jié zhì）的意思：指用武力夺取政权或控制权。

控弦（kòng xián）的意思：控制弦音。

傀儡（kuǐ lěi）的意思：指被人操纵或控制的人，没有自主意识和自主行动能力。

声价（shēng jià）的意思：指声音的价值或声誉的高低。

书信（shū xìn）的意思：指书信往来，传递信息或交流思想的方式。

素王（sù wáng）的意思：指没有经过修饰或加工的、原始的状态。

天亡（tiān wáng）的意思：指国家或家族遭受灭亡、覆灭的命运。

头颅（tóu lú）的意思：头部，脑袋。

脱走（tuō zǒu）的意思：指逃跑、逃走。

文康（wén kāng）的意思：指文章或言辞的文采华美、威严庄重。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

西母（xī mǔ）的意思：指古代官员因为贪污受贿而被贬谪到边远地区。

信口（xìn kǒu）的意思：信口指的是不经思考或不负责任地随口说话。

一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。

真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。

重天（zhòng tiān）的意思：指天空压得非常低，形容气压极大，天空异常沉重。

傀儡场（kuǐ lěi chǎng）的意思：指被人操纵、控制的人或事物。

这首诗《感事（其三）》是清代诗人黄遵宪的作品，通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对历史事件的深刻反思与感慨。

首句“推车弄顶看文康”，以“推车”比喻历史的进程，而“文康”则暗示了历史人物或事件的复杂性与多变性。这一句描绘了一幅动态的历史画卷，强调了历史发展中的不确定性与变化无常。

“变态真如傀儡场”进一步深化了这种观点，将历史比作傀儡戏的舞台，暗示了历史人物或事件如同被操控的傀儡，其命运不由自主，充满了偶然性和不可预测性。

接下来的“五百控弦谋劫制，一丸进药失先尝”，运用了具体的事件来展开论述。这里“五百控弦”可能暗指大规模的军事行动，“劫制”则意味着对权力的争夺与控制；“一丸进药”则可能是比喻某种策略或决策的实施，但最终却未能达到预期的效果。这两句通过对比，揭示了历史中计划与结果之间的巨大反差，以及决策失误所带来的严重后果。

“传书信口诃西母，改制称尊托素王”则涉及到了文化与政治的变革。这里的“西母”可能象征着外来文化或思想，“改制称尊托素王”则可能指的是试图通过改变制度或信仰来巩固统治地位。这两句反映了在历史长河中，文化与政治的变革往往伴随着挑战与冲突，以及对传统权威的重新定位。

最后，“九死一生仍脱走，头颅声价重天亡”表达了对历史人物坚韧不拔精神的赞美，同时也暗示了他们在追求理想与真理的过程中所面临的巨大牺牲。这一句强调了历史人物即使面对生死考验，也依然坚持自己的信念，他们的名字和事迹将永远铭记于世。

整体而言，这首诗通过对历史事件的深刻反思，展现了诗人对人性、权力、变革与牺牲的复杂思考，以及对历史进程中个体命运的深切关怀。